冯恩昌：冯惟敏的乡情和人格

冯惟敏的乡情和人格标题

作者 | 冯恩昌

我的祖辈，明代著名散曲家冯惟敏，一生深深爱着故乡，热恋着父老乡亲。年龄不大就弃官归隐，寄情山水，同故乡的亲人打成一片，最后终老田园。晚年他住在老龙畔故居，那时的冯氏私家园林是他活动的园地。与故乡的人们同吃同住同劳动，另外主要时间用于创作乡情作品。以诗词、散曲、小令为最多，并建起书斋即江南，后改称江南亭，在此观看体验老龙湾的美好风光，从事文学创作，创作出了著名全国的作品。上海古籍出版社为他出版了《海浮山堂词稿》，就是一本散曲名著。他的著作和事迹，被编进中国文学史，成了明写散曲的第一大作手，其散曲得以广泛流传。我20岁初中毕业，就爱读他的书，在从事文学创作中，学他的做人和作品的风格，始终深入徜徉于农家的生活中，一辈子撰写浓郁的乡情作品。

冯惟敏自幼聪颖好学，才华横溢。明嘉靖41年，进京谒选，被授为直隷涞水知县，后历任镇江府学教授，保定府通判等职，明穆宗隆庆六年（1572）落叶归根，回乡休闲。他虽为官不长，却清正廉洁，从事文学创作热爱故乡，同情农民，反映农民疾苦和心声。他的作品语言通俗，气韵生动，有曲中辛弃疾之称。为官期间，不贪不占，始终坚持艰苦奋斗的作风他在散曲中曰：“也不求世上千种椂，也不羡也不羡床头万贯财/但愿年年岁岁人常在，受用些粗茶淡饭，准备些细米干柴。”这样的生活要求，同普通人家的生活水平一样，是极为朴素的。这就是他创作中，深浓生活的积累，乡情的逐步滋长，也是写乡情作品灵感的诞生之地。他写的反映农家心声著名作品，都是由此来的。

冯惟敏回归故里，住在农家，长期生活在农家，干农家活，做农家事，自由活动在本家兄妹叔侄之间，做客于亲朋好友中，视自己为其中一员，并自称自己是普通的老农。在一首散曲《观雨供酌》中，写道：“勤学稼，惯种蔬，一蓑一笠一张锄。天心转，民命苏，从今不悔作农夫。”这一段写出了他的真实思想，与农民的真情实感。《阅世》中，坦诚地说出了自己如何做人：“有酒当喝，逢花摘一朵。有曲当歌，知音合一夥。家私虽然不甚多，权且糊涂过。平安路上行，稳便，场中坐，再不愁名橿和利锁。”这样的做人态度，无疑是正确的，人活一辈子，该吃就吃该喝就喝，不能守着财富约束自己，造成一生不能享福。我觉得这是正确的人生观点。在官位上，不摆架子，生活不腐化，也是他的做人风格。在散曲《八不用》中写道：“花藤轿儿行的紧，远路多劳顿。颠的心绪慌，摇的头皮晕，总不如瘦驴儿骑得稳。”“黄堂上自来公座高，无福谁能到。夜阑人未归，早起寒犹峭，总不如热炕头还是好。”他这样入乡随俗，发扬艰苦朴素作风，在生活上同乡亲们打成一片，，做人朴朴实实，遇事平易近人。这样的人生美德和风格，是珍贵而难得的。日常生活中，总以普通老农身份出现，爱农家，喜庄稼，关心农事，同普通农民没有两样。请看他在《午憩》中曰:“庭树交加，扫苍苔设小榻，秃然一阵消长夏。待观书眼花，要题诗手麻，老妻闲说家常话，问农家麦收几许？快沽酒赏葵花。”这首写故居小院的散曲，表达了他喜欢农家生活的心态，关心农事的心情。写出他过庄户日子的快乐感，消受田园生活的优越感。也是做人的高尚风格。

他的散曲小令写得这么好，能成为明代高手，这与他有着满满荡荡的乡情，有同老农一样的道德风格，有着密切的割不断的联系是分不开的。他与农家跳动着同一脉搏，有着同呼吸，共心跳之音，与农家同苦、同乐、同忧、同喜，成为实实在在一家人。这就是他创出优秀作品的根源和基础。以通俗易懂的乡情语言，写出精美的散曲来。如在《喜雨》中写道：“初添野水洼，细滴茅檐下，喜芃芃遍地桑麻。消灾不数千斤价，救苦重生八口家。都开吧，乔花豆花，眼见的葫芦棚结了个赤金瓜。”他的乡情有多深，对农家事有多关心，自己真正成了小院的主人，连瓜豆菜的每一根藤，每一片叶，每一朵花，结得每一个瓜，都观察的细致入微，放在自己的心里。以这样的乡情基础，这样的创作观念，能写不出好的散曲和小令吗？写的作品在一个时代，出了名，拔了尖，这就是根本原因吧！

我觉得所有的写农村题材的作者，都应有冯惟敏的高贵品德和风格。先有热爱故乡的深沉信心，一辈子留恋小院农民的朴素生活，具有老农的高尚品格，，方能写出乡情浓浓的好作品，也才能成为人民爱戴的作家诗人。

冯恩昌，曾任临朐县委宣传部副部长兼县文联主席，系中国作家协会会员，全国田园派著名诗人、作家，“农家小院派”代表，冯惟敏传说传承人，已出版文学专著32部，《糖葫芦》《故乡蝉歌》入选全国全日制中学阅读课本。