郑建山｜大运河的传说（上）

谈通州的民间故事

——大运河的传说（上）

郑建山

有人说，长城是一撇，运河是一捺，在中华大地上写下了一个顶天立地的“人”字。“人”字的两笔交会于北京，捺的起笔处就在通州。

大运河的开凿，最早记录于《左传》。哀公九年（公元前486年），吴王夫差从邗城（今江苏省扬州西北五里）向东经射阳湖到未口（今淮安北五里）开挖“邗沟”，拉开了开凿大运河的序幕。隋代炀帝基本完成。元代重新整治后正式称京杭大运河。大运河全长3500余里；无论从历史之悠久，流经里程之长远，工程规模之宏伟，遭遇困难之复杂与艰巨，都堪称世界之最。它对中国古代的政治、军事、经济、文化发展产生巨大影响，为中华民族做出了巨大贡献。

通州位于京东，西汉建制，初称路（县），后称潞县。因“取漕运通济之义”改称通州。通州漕运历史悠久。早在秦代，通州水域就有官船活动。元明清三代，封建王朝定都北京，漕运进入鼎盛时期，通州成了上控京阙，下控天津，“……舟车辐辏冠盖交驰，京畿转漕之襟喉，水陆之要会”，成了京津水路交通枢纽，重要的漕运码头和货物集散地。经济发达，交通便利，人杰地灵，文化繁荣璀璨；码头、仓储、衙署、书院、会馆、戏园、茶楼、酒肆及运河两岸的田园风光……这些景象，为大运河的传说形成奠定良好的基础。

大运河的传说起于何时，待考。从现有的资料看，清光绪年间《通州志》载有《雷瘸子成仙》等民间故事。民国时期，河北省立通县民众教育馆馆办刊物《城市月刊》登载搜集到的大运河传说；1986年，通县文化馆对大运河的传说进行搜集整理，当时传说故事的讲述人最小的65岁，最大的95岁。据这些老人介绍，这些传说故事是听老辈人在屋檐下或柳树旁讲述的。因此可以断定，这些传说故事大体诞生于元明清三代，是在漕运鼎盛时期产生的，在通州人民对运河的敬畏和爱戴中丰富发展的。

大运河的传说函盖了地名传说、地方风物传说、地方人物传说等，具体说分为5个部分。一是直接诉说大运河昵称、起源及行船规矩两岸风土民情的；如《铜帮铁底古运河》、《乾隆游通州的的奇闻逸事》、《陈秀才的故事》、《敬鼠神》、《吴仲建闸遇鲁班》等。《铜帮铁底古运河》说的是郭灵带领民夫挖运河，遇到沙龙作怪。河道怎么挖怎么陷。挖了很多天，河道还是一个大沙坑。郭灵在卖茶水老奶奶指点下到成龙观找到两颗成龙药，一颗鲜红，一颗雪白。红丸上写着“龙变人”，白丸上写着“人变龙”。郭灵把白药丸吞下去，把红药丸交给老奶奶，说：“待会儿有条白龙从沙坑里爬上来，张嘴向您点头，那就是我，您把丸药投进我嘴里。要是那条沙龙出来，您可别投，投错了，可就误了我的大事了。”说完，郭灵变成小白龙钻到沙坑里。不一会，沙坑咕嘟咕嘟冒泡，接着就像开了锅，水和沙粒卷起的大浪头几丈、十几丈……大风刮起来了，半天云里，雷鸣电闪，晴朗朗的天气，黑得伸手不见五指。老奶奶吓得钻进茅草棵里。风停雨住后，老奶奶从茅草丛中爬出来，看见坑边上趴着一条巨龙喘气。吓昏头的老奶奶也分不清谁是谁啦，哆哆嗦嗦把红药丸投进龙嘴里。老奶奶药丸投错了。这条龙是被打败的沙龙。沙龙吃了药丸，在坑边打个滚儿，变成穿黑衣服的粗壮汉子要走，坑底下的小白龙见了跃出沙坑，张开大嘴把黑壮汉子吞进肚子里。接着，他的身体横展开来，躺在了沙坑里。顿时，身上的鳞甲飞起来，贴在了坑边上，身体变成了长长的河道。河帮，是他的鳞甲筑成的，因此是铜帮；河底，是他的身体变成的，因此是铁底。从这儿以后，运河有个昵称：铜帮铁底古运河。《乾隆游通州的奇闻逸事》讲述的是乾隆皇帝到江南游玩，路过通州，住在通州城东南运河东岸沙林村郝财主家。见郝财主家有一只聚宝盆，只要包上一个饺子，扔到盆里，立即倒出一桶饺子，几粒米扔到盆里，米饭用之不尽。乾隆顿生贪意，欲借宝盆。刘墉奏道：“皇上有大聚宝盆，何须此民间之异物呢？”乾隆愕然：我哪来的大聚宝盆？刘墉指指运粮河道，说：“京城几十万人口全指望这大聚宝盆吃饭啊。”乾隆大悟，随即封大运河为“铜帮铁底运粮河”。这两个故事都说大运河铜帮铁底，但前者为大运河顺利畅通小白龙英勇献身，是一曲英雄主义的颂歌。后者则说大运河关系着国计民生江山社稷。《陈秀才的故事》、《敬鼠神》说的是运河两岸民俗民风、行船规矩；行船时不能说陈、“寇”、“帆”等，因为陈“沉”、寇“扣”、帆“翻”同音；运河岸边风俗是有理街道，无理河道；陈秀才不知道这一点，结果闹出了许多啼笑皆非的故事。《陈秀才的故事》还讲了大运河 “行船下上上下走，运河北南南北流” 的奇特风景，很有意思。《敬鼠神》则说粮船“来潮”（漏水）老鼠奔跑报警救了船员的命，因此漕粮船队敬重鼠神。《吴仲建闸遇鲁班》讲述吴仲重疏通惠河，受鲁班爷点化，根据落差坡度设立了五个闸口故事。说潮白河的故事也不少，如《龙》、《头炉香》等。这就构成一幅完美的运河风情画。运河是母亲河，这些传说故事把运河母亲善良、温柔、宽厚、仁慈、博大的神韵体现出来。

还有一些是间接歌颂大运河的，沾着灵光水气。燃灯塔，通州的象征，清王维珍诗云：“云光水色潞河秋，满径槐花感旧游，无恙蒲帆新雨后，一枝塔影认通州”。燃灯塔的故事在传说中有六篇。《通州燃灯塔》讲述的是运河开通之期，鳖鱼作怪，河水泛滥，百姓苦不堪言，土地爷化成燃灯佛，点化百姓。百姓修塔塑燃灯佛神像震慑妖鱼的故事。《燃灯塔的传说》是说两个神仙下凡，造燃灯佛塔用塔影震慑运河内凶猛白龙，塔建八角为消除八方之害；塔建十三层每层有油库可以使油源不绝，塔顶明灯万世不灭永放光明。《三霄娘娘修塔记》说的是梨山老母三个女儿云宵、碧宵、琼宵三个姑娘修塔。云宵修的是顺义塔、碧宵修通州塔、琼宵修孤山塔。大姐云宵因疏懒只修一塔基，小妹琼宵修的孤山塔很小，只有二姐碧宵姑娘善良勤劳修的通州塔雄伟壮观。《姊妹造塔》是说天上两仙女姐妹为消除人间灾祸造塔，姐姐一夜之间造成通州北关塔宏伟壮丽，妹妹孤山塔只造半拉，原来姐姐受到鲁班的协助；《鲁班爷与通州塔》说的是燃灯塔建成是受燃灯佛的指示，鲁班爷的点化。《燃灯塔下放河灯》讲述建塔是因为通州城闹瘟疫，满城都是黑蚊子。14岁的小姑娘荷花不辞辛苦日夜兼程请来神灯灭蚊，通州人造燃灯塔将神灯挂在塔尖上，神灯照亮了整个通州城。大黑蚊子（瘟疫）灭除了，荷花姑娘因过度劳累，含笑而死。人们为了纪念她，每年七月十五都在燃灯塔下放河灯。此外，还有一些关于塔的故事散落在其他传说中，如燃灯塔尖挂榨草、白胡子老头变塔榆、托塔天王掷塔镇妖等。这些传说很美，很神秘，也很动人。我想，在淡淡的月光下或蒙蒙细雨中，您在塔下品着香茗，哼着诗文、听着神神秘秘的故事，嘿！那是一种什么样的滋味儿？八里桥闻名遐迩，她的传说令人心旷神怡。不过，她的许多传说好像都与鲁班有关；不单是八里桥，通州许多古建筑，仿佛都与鲁班有着千丝万缕的联系，这大概是我国劳动人民对这位古代建筑祖师爷的独特敬重吧！

故事的另一部分就是村名和地名了。通州30%的村名、地名都与大运河漕运有关。如：皇木厂、砖厂、竹木厂、瓜厂、中仓、后南仓……。在传说中这类东西也不少：《小圣庙》、《摇不动》、《富豪村与二氓牛》、《里二泗佑民观》、《马驹桥的故事》、《马驹桥与半边桥》、《陆辛庄武林传奇》等。《小圣庙》说运漕粮船队到运河边的小庙庄，遇一希奇古怪人骑独角龙，人们按所见塑其身供奉小庙村庙中。船队经过这里要烧香上供，稀奇古怪人被称作小圣爷，村子随之改为小圣庙村。《富豪村与二牤牛》说富河村遇到山妖阻住河道，人们恐慌，大牤牛、二牤牛现身壮牛与山妖搏斗战胜山妖，并化作牛头山、卧牛山镇守河道。河水畅通，人们过着幸福生活，他们不忘大牤牛和二牤牛，将富河村改为富豪村。《里二泗佑民观》说村民李二攒钱修庙，钱被人偷走，李二悲愤。夜里梦天兵天将帮其修庙。李二笑醒，发现竟然是梦，绝望而死。第二天，河南岸真的耸起一座庙。人们称此庙为李二寺，该村也以此庙为名。后因该村面临泗河（白河、榆河、浑河、通惠河在张家湾交汇），李二寺改称里二泗。《马驹桥的故事》非常美；《陆辛庄武林传奇》故事为人们揭开了一个谜；《摇不动》这古怪名字更像一首凄婉的诗。也有一些村名传说散落在其他民间故事中：《铜帮铁底古运河》中老奶奶茶摊后来聚落成村起村名“沙古堆”；卖茶水的老奶奶误投成龙药，边哭边喊边跑：“误事，误事，我误事了”撞树而死。树底聚落成村就叫“误事”，后来人们觉得“误事”名字不好听改称“吴寺”。《乾隆游通州的奇闻逸事》中乾隆见一村庄绿荫掩映问刘庸“是什么村庄”，刘庸答曰“龙望庄”，后改为“龙旺庄”；沙林村郝财主献饺子有功被封为四品知府，沙林村改为郝家府村。小李庄因李贵妃而得名，改为永乐店。《吴仲建闸遇鲁班》中提到的五闸，现在还有二闸地名，乘坐312路公共汽车去通州还能见到杨闸、花园闸两个车站。有人说通州城像一只大船，漂浮在汪洋大海之中，那坐落在北大街中鼓楼就是这只大船的巨舱，那塔是船头的桅杆，那玉带河（张家湾北门外那条通惠河）是缆绳，而那座河边的铁牛（锚）寺就是定船的大锚。如此，通州城才没有翻船，才得以安安稳稳地停泊在烟波浩淼的海面上，使通州百姓永久安生。民谣云：通州城，好大的船，燃灯宝塔做桅杆，钟鼓楼的舱，玉带河的缆，铁锚落在张家湾。说的是《张家湾的铁牛寺与铁锚寺》。