八大最受尊敬的区域神仙

发布时间:2025-07-27 21:24  浏览量:1

一方水土一方人,很多时候区域性特别明显,就我国而论,单单客家话种类都有很大的区域性,我们人如此,而崇拜的神仙也有着很明显的区域性。今天笔者带大家去看看不同地区崇拜的神仙,排名不分先后。

第一、东岳大帝。又代表着泰山守护之神,他掌管着人们的赏罚和冥司,可以记录人们日常生活的种种,对于未来的运势有着重要影响,他的主道场为岱庙,也就是东岳大帝庙,位于我国山东。

东岳大帝

第二、西岳大帝。又代表着华山的守护之神,传闻他主管江河湖海、飞禽走兽,又称之为少昊大帝,也尊称为白帝。 ‌除此之外,他还是黄帝之子,传闻他治理西方时以法治世,创造“黄金宝石遍野”的繁荣景象,强化了华山作为财富与仙境象征的信仰。白帝庙,又称西岳庙,位于陕西西岳华山。

值得注意的是,在重庆里也有一个白帝庙,而这个白帝庙是供奉三国时期名将功臣的,与西岳大帝并没有关联。

西岳大帝

第三、‌祝融。祝融是火神,也是守护南岳之神,又可以称之为“南岳圣帝”,或者叫做“南岳大帝”。是道家尊为衡山主神,掌管南方火德、寿命与福禄的神仙。南岳大庙在湖南南岳山区,是南方规模较大的庙宇,庙宇内有祝融火神和南岳圣帝两座神像。

值得注意的是,祝融火神最初属于上古火神,逻辑上来说属于最早的火神,后期为了统一信仰,于是将南岳圣帝一起归纳为火神,有人认为,南岳圣帝是火神祝融的转世或者分身。

南岳圣帝

除此之外,衡山上还有祝融殿,位于祝融峰,专门供奉祝融氏火神的;还有大善寺,主要供奉佛祖、‌观音菩萨‌和‌普贤菩萨‌,属佛教寺庙。 ‌

第四‌、彭祖。传闻地府的生死簿遗漏了彭祖的名字,最后彭祖活了800多岁,被供奉为长寿之神!除此之外,他被奉为房中术和导引术的祖师。他创作导引术、房中术,这些为养生体系提供了最基本的基础。

彭祖

彭祖庙位于江苏徐州,每年农历三月三庙会都人山人海,并吸引海内外游客,这一活动连续三天,供奉彭祖可以保佑家人健康平安、乡村五谷丰登。

除此之外,张道陵天师在江苏百姓心中也有特别大的影响力。

第五、妈祖。妈祖是沿海地区一带的女神,又被称之为海上女神,相传她能预知海难并救助渔民,被尊为妈祖庙,沿海地区广泛信仰。

妈祖

妈祖又被尊称为“天后”,多在东南沿海地区为中心,是航运和渔民的守护神。沿海地区普遍建立天后庙,每年三月二十三被认为供奉天后的日子,她不仅是海洋航行的保护者,更是集无私、善良、亲切、慈爱、英勇等美德于一身的象征。

妈祖最大的庙在我国福建省的湄洲岛内,是湄洲妈祖祖庙。在较远的地区,比如泉州天后宫,江苏的天妃宫,天津的天后宫。

妈祖

第六、黄大仙。这里说的黄大仙与东北区域的“东北五仙”是不同的,百姓心中的黄大仙是真正的大仙,是一个大爱无私的神仙。黄大仙的庙宇在我国浙江金华市,称之为“黄大仙祖宫”。

关于黄大仙的传说有很多,比较认可的版本就是他在浙江金华市一带修炼得道,他为民除害、惩恶、造福,据说黄大仙“有求必应”,而且一生以“治病救命、济贫扶弱”为己任,因此深受百姓爱戴。

黄大仙师

第七、北帝。北帝就是真武大帝,是道家的北方之神。这位大神之名如雷贯耳,信仰流行区域较大,可以说全国都不分伯仲。真武大帝最初成名在中原地区,后来逐渐向外扩散。据说北帝可以为百姓消灾解难、治水御火、延年益寿,不单单是道家尊神,在民间备受尊崇。

真武庙有很多,每年的农历三月初三为真武大帝诞辰日,信众通过拜香(如虞山祖师庙的“报娘恩”习俗)来祈福供奉、纪念‌。

真武大帝

值得注意的是,真武大帝属于佛道两家之神,即是道家正统,也是佛家菩萨,在人们心中还是“玄帝”!在《玉匣记》中记载,二月廿五日被定为“玄天圣父明真大帝圣诞”,这一大帝就是玄帝,而这一天也是民间的“花朝节”,因此这天供奉真武大帝对姻缘特别有帮助。

第八、龙母。龙母庙位于我国肇庆,而主要信仰分布在我国广西以及东南沿海地区。龙母的传说比较丰富,主要是龙母抚养了一条小蛇,小蛇在一次意外中尾巴受伤了失踪了,然后第二年又回来了,这次是报恩,小蛇已经变成了一头巨龙……也就这样一夜之间传开了。

龙母娘娘

人们为了纪念龙母,为她建立了龙母祖庙,每年五月初八和八月十五是龙母的正诞和闰诞。

据说我国四川地区大多以大禹和李冰父子为主要崇拜对象,尤其是都江堰等地保留着李冰治水的遗迹和祭祀传统。大禹被尊为“川主菩萨”。