中国古代为何要开展灭佛运动？看看中国古代的三大妖僧干了什么？

自古以来，僧人都是神圣的，因为他们代表着一种高尚的信仰，很多高僧因为极深的修为深受百姓爱戴，令人敬仰。

但也不是每一个僧人都有这样的精神的，有不少人表面看起来是个和尚，戒律森严不杀生、不饮酒、不邪淫，实际上背后早就破戒了，背离了僧人应有的操守，不守清规，违背僧德，说白了就是个假和尚。

这几天就有一个假和尚被抓占热榜好几天了，涉案金额高达万亿，情人多达50多个，私生子更是数不胜数。当袈裟沾染铜臭，禅杖沦为权杖，信仰便成了最奢侈的装潢。要是拜佛有用，你连庙都进不去！

佛系这个词本身就已经成了淡泊名利，与世无争的代名词，而佛教本身也是教人向善、降低欲望、普度众生的。这看似人畜无害的佛教，在中国古代却经常遭受统治者的严厉打击，甚至出现了历史上有名的三武一宗灭佛事件。

那么，为什么古代的统治者要开展灭佛运动呢？

在南北朝时期，佛教得到了空前发展，南方不仅拥有四百八十寺，北方也有超过200万的僧侣和3万多座寺院。

根据《魏书》记载，北魏太武帝拓跋焘初登基时，遵循先祖的传统，

经常与僧侣交好，对佛教是极为尊重。可是这种情况并没有持续太久，当时朝廷当中炙手可热的两位大臣寇谦之和崔浩，分别代表着天师道和儒家。尽管道家和儒家之间存在矛盾，但面对佛教这一外来宗教的时候，他们联合起来进行抵制。崔浩主张以儒学治国，认为佛教是外来宗教，信仰佛教会导致经济衰退和国力减弱。

《高僧传》曾记载说，北魏攻打凉州时，凉州曾动用僧侣参战，而其中的一些僧侣呢，在战争当中当了逃兵，这让太武帝对佛教信徒产生了很深的不满。

太平真君七年，太武帝的随从在长安的佛寺当中发现了武器，酿酒器具，金库以及与贵族女性私通的秘密房间。这不仅违反了佛教的清规戒律，而且私藏武器被视为与盖吴串通的证据，与贵族女性私通更是触犯了北方贵族的禁忌。所以太武帝在愤怒之下，下令处决长安僧侣，焚毁佛像，并命令各地摧毁佛教图像和外来经文。僧侣和寺院遭到了血腥打击。

在中国历史上被称最为狠毒的妖僧有三个，第一个元代妖僧杨琏真迦。他原为藏传佛教僧人，蒙古人奉藏传佛教为国教，杨琏真迦以僧人的身份深得忽必烈的赏识。又是一个能干事儿的人。在元世祖平定江南之后，他就被册封为江南的释教大总管。也正是因为他备受宠幸，在江南可以说他是横行无忌，开始挖掘钱塘和绍兴的陵墓，盗取宝物。他破坏了很多前朝皇陵，其中属宋理宗的陵寝受损最为严重。事后，他更是将宋理宗的头盖骨做成了容器，用来喝酒，直到朱元璋登基之后，才将头骨收回。杨琏真迦不仅毁掉了南宋陵墓，更是将宋皇帝的尸骨跟牛羊尸骨放在一起焚烧，这种种行为无疑展露出他是一个彻头彻尾的疯子。

第二个要讲到的是薛怀义，他本是市井中卖假药的穷货郎，因为长得好看，被千金公主送给了武则天，把武则天迷得是神魂颠倒。为了把他留在身边，武则天就让薛怀义把头发剃了，去白马寺当住持。武则天还封了他做三品的左卫大将军。盛宠之下，薛怀义恃宠而骄，胡作非为在公众场合暴打弹劾他的御史，就连皇亲国戚见了他都得行跪拜大礼。出门坐的都是五皇的御马。后来他甚至连武皇都不放在眼里了。而武则天有了新宠，他就醋意大发，直接火烧明堂，逼着武则天去见他。最后他被武则天赐死了。

最后一位是姚广孝，他被称为中国历史上最有手段的僧人。姚广孝生平最大的成就就是帮助朱棣夺权了。公元1382年，朱元璋的发妻马皇后去世，葬礼结束之后，朱元璋要求每个儿子带回去一个僧人。继续为马皇后修佛祈福。姚广孝就是在此时巴结上了朱棣，后来他逐渐成为了朱棣最信任的军师。自从朱元璋死后，朱允炆就一直在削藩，这对朱棣的权力造成了很大危害。姚广孝就一直在策划着朱棣的叛乱，时不时的就煽动他造反。可以说，姚广孝是靖难之役的始作俑者。战争刚开始，朱棣虽然打赢了几次战役，但无奈兵力悬殊，每次战完一座城池之后，没有兵力守得住。不久，随着兵力的损耗，朱棣在河北一带开始溃败，而姚广孝给了朱棣一个大胆的建议，那就是跳出目前的困局，放手一搏，带着轻骑兵绕过山东，绕过重兵把守的地方，直到南京。最终，朱棣靠着这一招顺利地登上了皇位。姚广孝就是朱棣能够登上皇位的第一大功臣，他是大明唯一一个以文臣的身份进入太庙的。喜欢他的人说他是千古第一神僧，而不喜欢的人说他是一个妖僧。他得到妖僧的称号，并不是说他的品行有多么恶劣，而是他作为僧人，不想着怎么解救苍生，反而是为了自己所谓的理想设下了很多毒辣残忍的计谋。在他的计谋下，发生的战争死伤了数十万人，这与出家人慈悲为怀就相悖了。