古代当官的如何以“帽”取人？

你可能想不到，古人见面认官衔，不靠名片、不看介绍，一顶帽子就能说明一切。谁是皇帝，谁是宰相，谁是跑腿的差役，谁是庶民草头王——全都明码标价地写在帽子上了。

而这些帽子可不是随便戴的，从夏商周一路演变到清朝，整整三千年，官帽从来都不只是遮阳挡雨的工具，它是权力的象征，是身份的码头，是“不能乱戴”的脸面。

今天我们就来讲讲这事儿——古代当官的，究竟是怎么靠“帽子”来分高低、定身份的？这个“官帽江湖”到底有多复杂？

最早说起官帽，还得从夏朝说起。别看那个时候还没什么中央集权，但服饰这块已经有了“规矩”。华夏衣冠”的说法，不是说说而已，确实是从“帽子”这一步开始的。

到了周朝，礼制定得越来越细，帽子也就成了“规定动作”。最高规格的帽子叫“冕冠”，只有天子能戴，前后各挂着整整十二条玉珠串，名叫“冕旒”。

你要是问这玩意儿是干嘛的，答案很简单——遮眼睛的。为什么要遮？古人讲，“垂旒蔽明”，意思是：皇帝不看邪非之人，不见俗事杂音。你站在他面前，他眼睛根本看不到你，你也不能直视他，规矩就是这么死板。

诸侯就没这么多旒了，从九条、七条、五条递减，一眼就能看出谁大谁小，这比现在的军衔星星还清楚。

更有意思的是，文武官也分得清清楚楚。文官戴“爵弁”帽，武将戴“皮弁”，执法官专门戴一种叫獬豸冠的帽子，冠上雕着传说中能辨是非的神羊“獬豸”，象征你这人办案公平、不徇私情。

但这些帽子，庶民碰都不能碰。普通老百姓只能用一块布巾包头，叫“帻”，你要是敢戴冠，那就是逾越，轻则打板子，重则下狱。从头开始就让你知道什么是“等级”。

到了秦朝，秦始皇一上来就说：“这些周礼太复杂，全废。”于是把原来的冕服制砍得只剩下祭祀时用的“元冕”，平时自己穿的是新创的“通天冠”。

这个帽子代表皇权至高无上，名字也狂妄——“通天”嘛，意思是：我戴着这顶帽子，天都得听我的。

秦朝还推广了一个通用款，叫“高山冠”。君臣都能戴，形状是四四方方、直直立起，看着就像是一个“不能低头”的人，非常符合秦朝那种严酷风格。

等到汉朝，帽子的种类又多了起来，开始“按职分定帽子”：

皇帝戴“通天冠”和“冕冠”，一个日常，一个礼仪；

王侯戴“远游冠”，有三根装饰梁；

文官戴“进贤冠”，梁数多寡看你级别，三梁、五梁都有；

武官戴“鶡冠”，上头插着鶡鸟羽毛，显得威风凛凛；

执法官继续戴“獬豸冠”；

谒者、使者戴“高山冠”，正正方方，代表“公正刚直”。

普通百姓还是老规矩，黑布裹头，还是“黔首”。但是你如果细看，会发现帽子这东西，在秦汉之间已经从“礼仪工具”变成了“权力标签”。

看你戴什么帽，就知道你能不能下令、能不能打人、能不能审案。这跟你穿什么衣服、坐什么车一样，都成了“官的延伸”。

进入魏晋南北朝以后，帽子不仅是身份象征，开始变成“管理工具”了。

比如魏晋那会儿有个制度叫“以品定等”，就是你是几品官，就戴几梁的帽子。三梁是卿大夫，五梁是三公，一梁是小吏。这么搞，你走哪都像在头上挂个“职务牌”，谁都能认出来。

但最有意思的是到了宋朝。宋朝人怕什么？怕官场拉帮结派、朝堂上搞小动作。所以他们干脆发明了一个奇葩设计——“展脚幞头”。

这帽子两边各伸出一根长脚，还特意在里面加了铁丝硬化，目的很简单：你在朝堂上坐着，头一偏就顶到旁边那位的帽翅，让你根本没法凑过去说悄悄话。

这是古代为防“官场内鬼”的物理反贿赂手段，堪称“反腐黑科技”。另外，宋朝文人也爱戴帽，像苏东坡那个“东坡巾”，高筒四方，看着文气十足。你要戴这个出去，别人一看就知道你是个有文化的。

明朝恢复汉制，帽子又回归“礼制感”。洪武皇帝定下的冕冠，前后十二旒，一丝不苟。万历皇帝那顶金丝冕冠至今都还留在定陵，是唯一实物，堪称国宝。

但官员帽子这块也越来越走向“功能化”。

比如“梁冠”，一品七梁，二品六梁，三品五梁……一直到九品一梁，你官有多大，梁就有多多，看梁数就知道你几品，根本不用多说。

而乌纱帽也开始流行，黑纱做的，外面套铁丝支架，两“翅”变短变宽，看起来更端庄，也更有“威严感”。

这一切到了清朝，彻底变天了。清朝是满族嘛，他们有自己的发式——剃发留辫子，帽子也推行满制。最有代表性的，是“顶戴花翎”。

这个帽子顶上插珠子，红宝石是一品，珊瑚是二品，蓝宝石三品……你帽子顶上戴什么，全看官职大小，一颗珠子就是你的“身份证”。

而羽毛呢？平时看不出来，但一旦你头上插上“三眼花翎”，那就说明你是亲王，连皇帝都得给你几分薄面。

这种帽子，是清朝最精准的“官场编码系统”，等级分明，赏赐清楚，做官的靠它扬眉吐气，百姓看它知天知地。

讲了这么多帽子的故事，你可能已经发现了：古代人的帽子，根本不是穿戴用品，而是“社会标签”。

你能戴什么，不是看你喜欢什么风格，而是看你属于哪个阶层、握有什么权力。

从周朝的冕旒，到秦汉的进贤冠、鶡冠，再到宋朝展脚幞头、明代梁冠、清朝花翎，每顶帽子背后，都是一套庞大的等级制度在运转。

平民和官员的区别，不只是有没有俸禄，而是从“头”上就已经写明白了。

你头上顶的是帻，是布巾，那你永远只能在社会底层；你一旦戴上冠，哪怕只是一梁冠，你就是“体制内的人”，你说话就有人听。

而那些真正的权贵，比如天子的冕冠、亲王的花翎，那不是帽子，那是“你碰都不能碰”的禁物。

哪怕到了今天，很多职位、头衔、职称，也都延续着“以帽识人”的逻辑。

今天你走在街上，已经看不到那种头戴冕旒、脚穿朝靴的官员了。但你要是认真想一想，帽子这种看似简单的东西，其实早就在我们这个文明里，写进了权力的骨血。

官场、职场、社会上，人们依然在用各种“帽子”来看人、评人、识人——只是这些帽子，不再是布做的、丝编的，而是变成了头衔、职位、身份、标签。

“以帽取人”，从来就不只是古代的事情。

只是你有没有意识到，你头上的那顶“帽子”，别人看到的，到底是权力，是责任，还是虚名？

这，才是帽子真正的意义。