一个人有没有福报，看他40岁就知道，天生富贵相都有这3种嗜好

《韩非子·说林上》有语：“见微以知萌，见端以知末”

一个人的过去，通常也暗示着他的未来。

行至不惑之年，人生也经历了大风大浪，往日的种种选择，也都在此刻展现出所该有的成果。

不论是酸甜苦辣，都逐渐清晰了起来。看那些事事如意的人，身边总是被好运围绕，而这并不是与生俱来的。

其实仔细观察，拥有这些福运的人身上往往都有这三种不凡的癖好。

❶

简癖：生活简化，不追奢华

《道德经》中有言：“甚爱必大费，多藏必厚亡。”

每个人的精力是固定的。在此处消耗过多，在其他地方的投入就势必会削弱。

若是过度的追求物质享受，会大量消耗有限的精神，不但对于做事无法专注，而且整个身心也会感到疲惫不堪。

选择简单的生活，不仅可以减少无意义的消耗，更能让人的内心感到充实与安宁。

东晋时期，陶渊明在彭泽当县令，发现官场上的应酬和繁杂公务特别消耗精力，让他感到憋屈又乏累。

他慢慢意识到这种生活是“为了身体享乐而委屈内心”，被衣食所困，反而丢掉了真实的自己。

没多久，他决然辞去官职，回到家乡种田。在清新的田园生活里，他在东篱下采菊，写诗寄情，心中无比踏实，也在这里终于找回了自在。

《左传》中的写道：“俭，德之共也；侈，恶之大也”

若不看破对物质的本质，那就很容易被物欲所迷惑。

就如同家中物品杂乱，那么整个人也就会感到心乱如麻。把生活过得简单一点，不仅整个人感到顺畅，内心也会是平静的。

把关注点从一些不必要的事情上，转移到自我提升和对家人的陪伴，那么福气也会长久的环绕在你的身边。

❷

谦癖：谦虚待人，不骄不躁

《庄子·山木》：“饰智以惊愚，不如明而晦之。”

放下原有的固执，视野才能更加开阔；丢掉无谓的自大，真理才能显现在眼前。

世界之大，有能力的人众多。只有持续的保持谦逊，才可以看到别人更多的优点，补齐自身的不足。

正视与他人的差距，不断的自我改正，最终才可以走向成功。

唐代著名画家阎立本，名声鹤立。听说荆州张僧繇的壁画被传得神乎其神，他内心并不服气，感觉众人所言夸张。

有次，专程去观摩，初看觉得平平无奇，还说：“看来是虚有其名。”第二天再次去看，慢慢看出了门道，承认说：“确实是近代画得好的。”等到第三天，他席地而坐用心揣摩，才真正领悟到其中笔法的精妙和境界的高深，完全不是自己所能比的。

而后感慨道：“盛名之下，果然没有虚！”于是放下骄傲，在那儿住了十几天，每日临摹学习。

自此画技大升，终成一代大师。

《道德经》中有载：“自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。”

不惑之年，应懂得成大事者不自彰。身位越高，姿态就要放的越低。不可因为有了一点小成绩，就得意忘形。

能力越大，越要知道收敛。多听他人言，尊重身边的人，这样才能赢得人心。

而一生的福分，也都汇聚在长久形成的低调和谦逊中。

❸

善癖：乐于助人，不求所报

《周易·坤卦·文言》中有文：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”

至善之人，优先考虑他人之事，帮助别人也是出于善心的本能，并不是考虑利弊。

善举，从来都与能力大小无关。并不是富足之后对别人的许诺，而是在每一个力所能及的当下。

东汉名士刘宠在会稽当太守的时候，为官廉政，甚受百姓爱戴。

他离任那天，几位白发老人特意不远百里赶来为其送行，并且每人拿出一百文钱，对他说：“以前的官总是扰民，您来了以后，百姓安居，夜不闭户。听说您要走，我们特地来了表心意。”

刘宠看众人生活清苦，心中由衷的不忍，但为了不辜负他们的好意，就从每人那里取了一枚铜钱收下。走到江边，他把这枚钱投入水中，表明自己为官清白，不贪一钱。

这个举止并不是刻意，而是他仁爱之心的真情流白。

《周易·坤卦》有语：“积善之家，必有余庆。”

乐助他人不求回报，是内心的决定。

不论能力大小，见人危难之时能伸以援手，有这份善意就已经其它的回报。不必追求善有善报，反到可以他人的认可与尊重。

心怀善念的人，那他一定也是一个心胸开阔之人，这样的人福运也会相伴在身边。

人生半程，相貌是爹妈赠予的，但行为举止也会为我们塑造一个全新的面貌。

人常说的“富贵相”，也正是在这三种特质：在物欲里坚守简单，在成功前保持谦逊，在日常中常存善念。

这些不起眼的生活习惯，时间久了，也就为你重塑了气质。也是自己为自己铺设了一条福运之路。

点亮“爱心”，愿您心存简单，身无负重；心胸广阔，人人敬重；常有善举，天必佑之。四十而后，福运久伴，余生安宁。转发收藏，评论区写出你的观点！