《说文解字》第956课：“箪”与“笥”的区别

接着我们的《说文解字》课程，本课讲“竹”部的三个汉字：“筥、簞、笥”。“簞”在现代汉语简化为“箪”。这三个字，“笥、箪”是现代汉语二级字，“筥”是现代汉语三级字，虽不属高频常用字，但需要扎实掌握。

1、筥。读jǔ。《说文解字》给出的解释是：“筥，䈰也。从竹，吕声。”形声字。本义是圆筲箕。可盛米饭等食物。

汉语大字典筥图

筥，就是一个容量较大的饭具。用竹或苇编制而成。《急就篇》：“【竹+屯】篅箯筥䉛箅篝。”颜师古注：“竹器之盛饭者，大曰箯，小曰筥。筥，一名䈰，受五升。”王应麟补注引徐锴曰：“今言䈰箕。䈰，饭筥也，秦谓筥曰䈰。”今分析，它大致的样子如图：

筥大致的样子

《诗·召南·采蘋》：“于以盛之，维筐及筥。”毛传：“方曰筐，圆曰筥。”《左传·隐公三年》：“筐筥錡釜之器，横汙行潦之水，可荐于鬼神，可羞于王公。”一般的竹器和金属器皿，大小道上的积水，都可以献给鬼神，也可进给王公。

筥在本义之外，还有以下用法：

（1）箱。唐玄应《一切经音义》卷十五引《声类》：“筥，箱也。亦盛杯器笼曰筥。”

（2）量词。禾四把。《小尔雅·广物》：“把谓之秉。秉四曰筥。”《仪礼·聘礼》：“四秉曰筥。”郑玄注：“此秉谓刈禾盈手之秉也。”

此外，筥还是姓。《万姓统谱·语韵》：“筥，汉筥光，（见）《印薮》》。”

筥的小篆写法如图：

筥的小篆写法

2、笥。读sì。《说文解字》给出的解释是：“笥，饭及衣之器也。从竹，司声。”形声字。本义是古时用竹、苇编制的盛饭食或衣物用的箱子。

马王堆出土的汉代竹笥

王筠《说文句读》依玄应《一切经音义》引《说文》改为：“笥，盛衣器也。亦盛食器也。”

《书·说命中》：“惟衣裳在笥。”陆游《晚晴》：“润侵书笥深防蠹，暖彻衣篝剩得香。”

《礼记·曲礼上》：“凡以弓剑苞苴箪笥问人者，操以受命，如使之容。”郑玄注：“箪笥，盛饭食者，圆曰箪，方曰笥 。”凡是被尊者派去赠送弓剑、苞苴、箪笥的人，在捧起这些礼物接受使命时，其仪态要像是臣受君命出聘他国那样。

也就是说：笥和箪古代竹制或苇制的带盖的盛器，常用以盛饭，类似现在的饭盒。在古代，圆形的叫“箪”，方形的叫“笥”。箪，实际上是一种竹编有盖的碗或罐，较小；而笥则有大有小，较大的笥以盛衣物为主，就像现代的衣箱和书箱。

笥与箪的比较

本义之外，笥还有其他用法：

（1）装；藏。刘禹锡《论书》：“今夫考居室必以闳门丰屋为美，笥衣裳必以文章遒泽为甲。”

（2）铠甲一类的防护物。《汉书·晁错传》：“材官驺发，矢道同的，则匈奴之革笥木荐弗能支也。”颜师古注引孟康曰：“革笥，以皮作如鎧者被之。”骑射手射出良箭，射同一目标，匈奴的革笥、木荐遮挡不住的。

笥的小篆写法如图：

笥的小篆写法

3、簞（箪）。读dān。《说文解字》给出的解释是：“箪，笥也。从竹，单声，《汉律令》：‘箪，小筐也。’《传》曰：‘箪食壶浆。’”形声字。本义是盛饭食的竹器，圆形，有盖。

竹箪

“《汉律令》”指汉代的律令，而这里的《传》指的是各种古代典籍、文献，并非单指《左传》。《孟子·梁惠王下》：“箪食壶浆，以迎王师。岂有它哉？避水火也。”燕国的老百姓用饭筐装着饭，用酒壶盛着酒浆来欢迎大王您的军队，难道还会有别的用意吗？不过是不想再过水深火热的日子罢了。成语“箪食壶浆”即出此处，原义是百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队，常用于形容军队受到人民群众热烈拥护和欢迎的情况。

箪食壶浆迎子弟兵

段玉裁《说文解字注》：“箪笥有盖，如今之箱盒。”

《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”皇侃疏：“箪，竹筥之属也。用贮饭。”一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”

颜回画像

本义之外，箪还有其他用法：

（1）小筐。段玉裁《说文解字注》：“汉律令之箪，谓匡之小者也，与经传所云‘箪谓笥’者异。盖匡箪皆可盛饭，而匡筥无盖。”《左传·哀公二十一年》：“与之一箪碧水，使问赵孟。”杜预注：“箪，小笥。”孔颖达疏：“《宣·二年》赵盾见饿人为之箪食（杜）注云：‘箪，笥也。’不言小。此言‘小笥’者，以盛珠之器不宜与盛饭同，故云‘小’耳。”

（2）瓢。《方言》卷五：“㼖，陳、楚、空、魏之间或谓之箪，或謂之机，或謂之瓢。 ”

瓢

（3）盛谷竹器。《齐民要术·水稻》：“藏谷必用箪。”元王祯《农书》卷十五：“种箪，盛种竹器也。其量可容数斗，形如圆甕，上有笼口，农家用贮谷种，庋之风处，不至郁浥，胜窖藏也。……诗云：食器尝闻陋巷间，田家贮谷亦名箪。”

（4）竹名。《南方草木状》卷下：“箪竹，叶疏而大，一节相去五六尺，出九真。彼人取嫩者磓浸纺绩为布，谓之竹疏布。”

粉箪竹

箪的小篆写法如图：

箪的小篆写法