茂名三姓传奇：白、茹、刘付的迁徙与奋斗

白、茹、刘付三个姓氏，在茂名是比较少见的，你知道他们的历史渊源吗？还有传奇故事吗？

一、白氏：金陵衣冠入岭南

明嘉靖九年（1530年），南京雁门的白杰孚带着家小，沿着梅关古道进入广东。这位饱读诗书的儒士，本是应高州府之邀前来任职的官员。当他站在鉴江岸边，望着滔滔江水蜿蜒北去，或许未曾想到，自己的家族将在此地扎根五百年，繁衍出一片繁茂的枝叶。

白杰孚定居在茂南谢鸡镇白屋坡，这里背山面水，土地肥沃。他在县衙任职期间，推行教化，兴修水利，深得百姓爱戴。退休后，他在村中开设私塾，教导族中子弟。至今，白氏宗祠的门楣上仍悬挂着“清白传家”的匾额，诉说着先祖的清廉家风。

至四世翰朝公，白氏家族迎来了第一位科举入仕者。明万历年间，翰朝公以岁贡生的身份出任永安县教谕。他在任上广设义学，培养出许多寒门学子。晚年归乡后，他主持编纂了《高州白氏族谱》，详细记载了家族的迁徙历程和世系传承。如今，翻开族谱，仍能看到他手书的序言：“吾族自金陵来，虽居南粤，然衣冠礼仪，不敢忘本。”

白氏家族在茂名的分布以高州为中心，逐渐扩散到电白、化州等地。曹江镇亨堂村的白氏后人，至今仍保留着明清时期的建筑风格。村中的白氏大宗祠，飞檐斗拱，气势恢宏，是当地保存最完好的古建筑之一。清康熙年间，廷振公一支迁至广西博白，在鹿鸣垌开基立业。传说廷振公曾与当地陈姓家族发生土地纠纷，后经赵姓乡绅调解，让出部分土地，才得以在异乡立足。如今，博白白氏已发展至2200余人，与高州宗亲保持着密切的联系。

在商业领域，白氏族人也不乏佼佼者。清末民初，高州白氏商人白瑞堂在广州开设“白记绸缎庄”，凭借诚信经营，生意蒸蒸日上。他不仅在广州购置房产，还出资修建了家乡的道路和桥梁。抗日战争期间，他积极为抗日将士捐赠物资，被誉为“爱国商人”。

二、茹氏：柔然遗风在南海

电白区大沟镇新梨村的茹氏宗祠，是茂名地区茹姓的重要象征。这座始建于明代的祠堂，历经多次修缮，仍保留着古朴的建筑风格。祠堂内高悬的“终养堂”匾额，源自唐代茹荣事母至孝的典故。据族谱记载，茂名茹氏的先祖可能与古代柔然族有关，在南北朝时期的民族融合中，逐渐融入汉族。

新梨村的茹氏宗祠内，供奉着三位先祖的画像。中间一位身着明代官服，头戴乌纱帽，面容威严；左侧一位身着儒生长衫，手持书卷，神态儒雅；右侧一位身着戎装，腰佩长剑，英气逼人。据村中老人回忆，这三位先祖分别是明代的进士茹宗文、举人茹宗武和武将茹宗弼。他们在不同领域为家族赢得了荣誉。

茹宗文于明嘉靖年间考中进士，历任知县、知府等职。他在任上清正廉洁，关心百姓疾苦，曾主持修建了多条灌溉水渠，被百姓称为“茹青天”。茹宗武则以文学见长，著有《茹氏文集》传世。他的诗歌清新自然，深受当时文人的推崇。茹宗弼则投身军旅，在抗倭战争中立下战功，被朝廷授予“明威将军”称号。

关于茂名茹氏的迁徙时间，族谱中记载为“明初自福建迁入”。但具体是何原因促使他们背井离乡，已无从考证。有一种说法是，他们的先祖在元末战乱中为躲避兵祸，辗转来到电白。初到此地时，他们以渔猎为生，逐渐与当地居民融合。经过数百年的繁衍，茹氏家族在新梨村形成了较大的规模。

在茹氏宗祠的后厅，摆放着多块明清时期的石碑。其中一块石碑记载，清乾隆年间，茹氏族人茹朝纲捐资修建了村里的学堂。他在碑文中写道：“吾族虽居僻壤，然诗书不可废。愿后世子孙，皆能读书明理，光宗耀祖。”在他的影响下，茹氏家族文风日盛，涌现出多位秀才、举人。

三、刘付氏：闽粤边陲的合姓传奇

明弘治元年（1488年），福建汀州府的傅鸾带着妻子杜氏和年幼的儿子，踏上了南迁的征程。他们响应朝廷“招新民开拓疆土”的号召，与盟兄刘荣夫妇结伴而行。当他们行至韶州府翁源县时，傅鸾突然染病身亡。杜氏强忍悲痛，将丈夫的骸骨火化，装入小瓶，继续前行。

历经千辛万苦，杜氏一行终于来到高州府石城县山底乡（今廉江市石角镇）。刘荣夫妇定居在竹山村，杜氏则带着儿子傅万金在山塘尾村安家。几年后，傅鸾的弟弟傅鸈迁往化州平定镇陆传岭，开创新的基业。杜氏因积劳成疾，不久便与世长辞。临终前，她将傅万金托付给刘荣夫妇抚养。

傅万金长大后，为报答刘荣夫妇的养育之恩，决定将姓氏改为“刘傅”。这一决定，开创了中国姓氏史上的一段佳话。明正德年间，刘傅万金上京参加科举考试，在报名时写下“傅刘”二字。考官疑惑不解，询问缘由。万金将自己的身世如实相告，考官感叹道：“生身不如养身大，你应以养父之姓为先。”于是，万金将姓氏改为“刘傅”，刘傅复姓由此诞生。

刘傅氏家族的发展历程充满了传奇色彩。清康熙年间，六世祖詹濡因山底地区人多地少，率领族人迁至化州长岐镇霞山村，建立了刘傅村。此后，刘傅氏族人不断向外迁徙，足迹遍布广东、广西、海南等地，甚至远至海外。如今，刘傅氏后裔已达十余万人，成为粤西地区颇具影响力的家族。

在刘傅氏宗祠的墙壁上，悬挂着多幅历史名人的画像。其中最引人注目的是清代举人刘傅德明。他于道光年间考中举人，历任知县、知州等职。在任期间，他积极推行新政，创办学校，深受百姓爱戴。民国时期，刘傅氏族人刘傅海其投身革命，成为粤桂边境游击队的重要成员。他在抗日战争和解放战争中，为民族独立和人民解放事业做出了重要贡献。

刘傅氏家族的商业传统也源远流长。清末民初，刘傅村的商人刘傅振邦在广州开设“刘傅商行”，经营丝绸、茶叶等生意。他凭借敏锐的商业眼光和诚信经营的理念，将生意扩展到东南亚地区。他不仅在商业上取得了巨大成功，还积极回馈家乡，出资修建了刘傅村的道路和桥梁。

关于刘付姓，还有一说：

刘付姓是典型的合姓复姓，其起源与历史演变堪称一部粤西移民史诗。这一姓氏的形成与分布，既承载着家族迁徙的苦难记忆，也折射出岭南地区独特的文化融合特质。

一、复姓溯源：感恩文化催生的特殊姓氏

刘付姓的诞生源于一段跨越六百年的感恩故事。明弘治元年（1488年），福建汀州府的傅鸾响应朝廷“招新民拓疆”的号召，携妻杜氏、幼儿傅万金及胞弟傅鸈南迁广东。行至韶州府时，傅鸾病逝，其妻杜氏强忍悲痛，背负丈夫骨灰继续跋涉，最终抵达廉江石角镇山底地界（今属湛江）。此后，杜氏因积劳成疾去世，留下年仅六岁的傅万金。傅鸈将侄子托付给盟兄刘荣抚养，刘荣夫妇无子，视万金如己出。傅万金成年后，为报答养育之恩，将姓氏定为“刘傅”，取“刘”为养父之姓，“傅”为生父之姓，形成独特的复姓。这一姓氏在解放后因文字简化，逐渐写作“刘付”，但复姓本质未变。

二、化州分布：从山底飞地到客家聚居区

刘付姓在化州市的分布呈现“核心聚居、多点辐射”的格局，其迁徙路径与客家移民潮紧密相关：

1. 中垌镇：客家文化的核心区

中垌镇是化州刘付姓最集中的区域，约占全镇人口的15%。这里的刘付族人多从廉江山底迁徙而来，聚居在塘梨根、山口垌等村落。族谱记载，六世祖刘傅詹濡在明末清初因山底人多地狭，率族迁至中垌，以农耕为生。如今中垌镇的刘付宗祠保存完好，每年清明祭祖时，周边县市的族人都会前来寻根。值得一提的是，中垌镇的刘付姓与客家人深度融合，形成了独特的“涯话”方言岛，其民居建筑也兼具闽粤风格。

2. 长岐镇：革命烽火中的刘付村

长岐镇霞山村的刘付村是化州另一个重要聚居点。该村始建于明末清初，因地处沈海高速旁，近年发展迅速，现有1100余人。革命战争时期，刘付村是粤桂边区游击队的活动据点，村内的刘氏宗祠曾作为秘密联络站，1987年被列为吴川市重点文物保护单位。如今的刘付村已成为远近闻名的“博士村”，近十年培养出30余名硕士、博士，其中不乏在航天科技、生物医药领域的专家。

3. 平定镇：陆传岭下的分支

平定镇低坡村的埚儿村是刘付姓的又一支脉。傅鸾之弟傅鸈在山底定居两年后，独自迁往化州陆传岭（今平定镇），其后代逐渐繁衍成族。这里的刘付姓至今保留着“清明祭双祖”的习俗——既祭拜傅鸾夫妇，也祭祀刘荣夫妇，体现了对血脉与养育之恩的双重尊崇。

4. 合江镇：红色基因的延续

合江镇同志堡村的菠萝树村是刘付姓最早迁入化州的分支之一，至今已传至十三代。近代以来，这里走出了多位革命志士，如留法归国的共产党员刘傅骐，曾参与广州起义，后任陆川县县长，积极支持革命活动。村内的“刘傅氏革命纪念馆”陈列着当年的文件、武器，成为青少年爱国主义教育基地。

5. 其他镇：星星之火的扩散

除上述核心区域外，刘付姓还分布在化州的同庆镇（与长岐镇接壤）、官桥镇、兰山镇（客家聚居区）等地。这些村落的刘付族人多在清代因商贸、垦荒等原因迁入，形成“大分散、小聚居”的格局。

三、地域扩展：从粤西到四海的家族迁徙

刘付姓的分布早已突破化州边界，形成跨省跨国的族群网络：

1. 发源地：廉江山底飞地

廉江石角镇的山底地区是刘付姓的“祖根”。这片50平方公里的飞地被广西陆川、化州合围，居住着1万余名刘付族人，90%的家庭保持同姓通婚传统，形成独特的文化孤岛。山底的刘付宗祠是族人心目中的圣地，每年春秋二祭时，来自各地的族人会带着族谱前来“归宗”。

2. 广西与海南：移民潮的延伸

明清时期，部分刘付族人从山底迁往广西陆川、博白等地，与当地客家人融合，形成新的聚居区。在海南三亚、儋州等地，也有刘付姓后裔，他们多在清末民初“下南洋”途中暂居海南，逐渐落地生根。

3. 海外刘付人士：从南洋到欧美

近代以来，刘付姓族人远渡重洋，足迹遍布美国、加拿大、法国、东南亚等地。据族谱记载，最早出国的是合江镇的刘傅荣，他在1912年赴马来西亚谋生，后成为当地侨领。如今，海外刘付族人通过宗亲会保持联系，每年春节会组织“云祭祖”活动，用视频连线山底宗祠，延续家族纽带。

刘付姓以“合姓复姓”的独特形式，书写了一部跨越六百年、纵横数千里的家族史诗。从廉江山底的创业艰辛，到化州各地的枝繁叶茂，再到海外开枝散叶，这个姓氏始终坚守着“生身不如养身大”的感恩精神。在化州这片土地上，刘付姓不仅是一个人口近十万的族群标识，更是岭南移民文化、客家精神与感恩伦理的鲜活载体。当我们漫步在中垌镇的古村落，或是聆听长岐镇刘付村的祭祖歌谣，都能感受到这种独特文化基因的强大生命力。

四、三姓交融：岭南文化的缩影

白、茹、刘付三姓在茂名地区的发展历程，是一部生动的移民史和文化交融史。白氏家族带来了中原的衣冠礼仪，茹氏家族保留了北方民族的坚韧豪迈，刘傅氏家族则体现了闽粤文化的融合创新。他们在这片土地上繁衍生息，共同创造了丰富多彩的岭南文化。

三姓家族中涌现出的众多人才，更是为茂名地区的发展做出了重要贡献。白氏的翰朝公、茹氏的宗文公、刘傅氏的德明公，他们在政治、文化、教育等领域的成就，成为家族的骄傲，也为后人树立了榜样。如今，三姓后人在各个领域继续发光发热，他们继承了先祖的优良传统，为茂名的繁荣发展贡献着自己的力量。

茂名的白、茹、刘付三姓，如同三条蜿蜒的河流，从不同的源头出发，最终汇聚在鉴江流域这片肥沃的土地上。他们的故事，是中国姓氏文化的缩影，更是中华民族多元一体格局的生动写照。在历史的长河中，他们相互交融、相互扶持，共同书写了茂名地区的辉煌篇章。

注：本文资料来源于网络，笔者只作综合整理和加工润色，对某一姓氏，可能有数种说法和不同的故事，如有错漏在所难免，敬请谅解，谢谢！