武进,出了8位顶级学霸!

发布时间:2025-06-05 12:09  浏览量:1

在“万般皆下品,唯有读书高”的年代

一张科举金榜

足以改写个人命运

而在浩如烟海的中国科举史中

有一个名字如星辰般闪耀

——武进

这片江南沃土,

孕育了南朝梁开国皇帝萧衍,

走出过8位状元、1500余名进士,

是名副其实的“科举名邑”。

让我们一起踏入这片饱含书香与荣耀的土地,

探寻它千年不坠的文化密码。

帝王之始:

从南朝梁武帝萧衍开创的科举命脉

武进的科举辉煌,最早可以追溯到南朝梁武帝萧衍。萧衍(464年—549年)是武进历史上著名的帝王,也是南朝梁的开国皇帝。他不仅是一位杰出的政治家,还是一位博学多才的文化领袖。在位期间,他不仅推行政治改革,也特别重视人才的选拔和培养,为武进日后的科举辉煌奠定了坚实的基础。

自刘宋至齐梁之际,文风日盛,尤其是在萧衍的引领下,重振儒学的努力从未间断。天监初年,萧衍下诏制礼作乐,提倡儒术,他的政策不仅是对社会秩序的重建,更是对文化认同的深刻重视。萧衍自身的儒学修养亦极为深厚,他亲撰《春秋答问》解答大臣们关于儒学的疑问,成为宫廷内外学术风气的榜样。据《梁书·武帝本纪》以及《隋书·经籍志》记载,萧衍一生著作近千卷,涵盖儒学、佛学及文学等领域,其中以儒学经典为主。通过对儒家六经的深入研究与实践,萧衍不仅树立了文化标杆,也在国家层面上推动了儒学的盛行。

萧衍画像

萧衍对教育的重视,也远远超出了理论层面的倡导。在天监九年(510年),他亲自走入国子学,讲授经义,并主持了策试,推动了全国范围内的文化教育改革。梁朝的文化氛围因此愈加浓厚,涌现出《昭明文选》等文化瑰宝。在萧衍的倡导下,梁朝的官学体制得到完善,为南朝官学教育的高峰打下了坚实的基础,也为武进乃至整个江南地区的教育和科举事业提供了丰厚的文化土壤。

状元天团:

8位顶级学霸的“金帽子”传奇

提到武进的科举辉煌,

必然不能忽视武进顶级学霸

——8位状元的传奇。

这8位状元横跨多个朝代,

成为武进乃至整个江南地区教育文化的象征。

霍端友(宋代) 武进历史上第一位状元,在宋徽宗崇宁五年(1106年)的科举考试中一举夺魁,历任宣义郎、秘书省校书郎、著作佐郎、起居郎、中书舍人等职。皇帝特赐他犀角带与鱼符袋,以示恩宠。后任给事中、大司成、礼部侍郎。霍端友不仅学识渊博,还以清廉正直著称。他在仕途上屡次提出改革建议,深受百姓爱戴。

霍端友画像

陈祖仁画像

陈祖仁(元代) 元至正二年(1342年)状元,元汴梁(今河南开封)人,其父陈安国担任常州晋陵尹,祖仁好学,早年在南方读书、就学,有名声。历任翰林院修撰、同知制诰,后改为侍讲学士,出京担任甘肃行省参政、国子监祭酒、枢密副使、翰林学士、中书参知政事等职,晚年担任太常礼仪院使(注:陈祖仁籍贯《元史》与地方志记载存在矛盾,本文采用明万历《常州府志》的视角,视其为武进人)。

杨廷鉴书法

杨廷鉴(明代) 明代末科崇祯十六年(1643年)状元,也是明代武进唯一状元。历仕李自成、南明及清廷,清代任江南省松江府儒学教授。杨廷鉴倡捐重造明伦堂,逢灾荒之年,在城东城西开设粥棚救济灾民,夜间施舍草席(或物资),救助无数百姓。宗族、乡邻、朋友乃至街巷贫民,皆仰仗他平息争端、救济贫困。他曾著《格言行世》一书。

位于常州前北岸的吕宫府

吕宫(清代) 清顺治四年(1647年)状元,历任秘书院修撰,累官弘文院大学士。以修《资政要览》书成,加太子太保。他以深厚的文学造诣和卓越的政治才能闻名于世。吕宫在官场上兢兢业业,为清朝初期的社会稳定和文化发展做出了重要贡献。

赵熊诏(清代) 清康熙四十八年(1709年)状元,历任翰林院修撰、掌修国史,参与修纂《康熙字典》,入值南书房,官至翰林院侍读。著有《裘萼公剩稿》四卷、《航中帆》、《太上感应篇注训证》。

钱维城画像

钱维城(清代) 清乾隆十年(1745年)状元。授翰林院修撰,历任右中允,入值南书房,侍读学士,侍讲学士,内阁学士,礼、工、刑部侍郎。著有《茶山集》。他不仅是状元,还是一位著名的书画家,其作品被誉为“江南一绝”。

庄培因画像

庄培因(清代) 清乾隆十九年(1754年)状元,历任修撰、充日讲起居注官、授侍讲学士、福建学政,著有《虚一斋集》。他以卓越的文学才华和清廉的为官之道闻名于世,深受乾隆皇帝的器重。

位于礼嘉镇的孙濂抗倭事迹展示馆

孙濂(明代,武状元) 明嘉靖三十一年(1552年)中武状元,嘉靖帝钦赐“武魁”匾额一块。朝廷授孙濂凤阳卫所千户,三年后因表现优异升任应天淮安卫指挥使(正三品),并兼任海州卫(今连云港市)指挥使。

千人金榜:

揭秘“垄断”科举的“武进密码”

在中国科举史上,

武进这座江南小城创造了一个令人惊叹的传奇

——它不仅孕育了8位状元,

更培养了1500多名进士。

如果说状元是“天选之子”,那武进的进士家族则是“科举界的常春藤联盟”。吕氏家族北宋吕溱至清顺治状元吕宫,跨越500年出进士10余人。张氏父子张彦直携长子张守同榜登科,6年后,次子张宰、三子张宦、四子张宇再中进士。庄氏家族庄存与、庄培因父子两代一个榜眼、一个状元。赵熊诏家族三代进士,形成“科举基因”的生物学传承。还有宋维、宋绛两兄弟,丁宗臣、丁宝臣两兄弟都同科高中进士。这种家族性知识垄断凸显地方宗族与科举制度的深度绑定。

水网交错的武进县境,采自《[咸淳]重修毗陵志》

(清嘉庆二十五年赵怀玉刻本)

从南朝梁武帝萧衍到宋元明清的8位状元,再到1500多名进士,武进的科举文化见证了地方对教育的执着追求与历史积淀。今天,我们依然可以从家乡的历史文化中汲取智慧与力量。在历史的洪流中,知识的积累和传承从未停止,武进的科举精神依然激励着我们在快速发展的时代中保持求知若渴的态度,继续走向更远的未来。

作者:胡继武

编辑:蒋欣彤

审核:陈伟强 鞠燎原

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