做人要冷漠（深度）

鲁迅先生曾冷峻道：“人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。”

当你对人性越来越了解，就会对人性越来越失望。

而失望过后，你又会回归沉默，不再去批判，不再理会，不再多想，而是允许各种各样的人性存在，而是不再去配合他们。

萨特亦在存在主义的迷雾里低语：“他人即地狱。”

做人啊，还是要冷静一点，甚至要冷淡一点，冷漠一点，审视冷漠智慧，在穿透时空的叹息之后，方能真正拾起自己的智慧，支撑起现实的楼台，远眺辽阔的风景。

冷漠一点，走向独立

当鲁迅意识到猛兽总是独行，牛羊才成群结队的时候，他就想一个人唯有回归沉默，做到独处，才能有这样的感受：“当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。”

显然，当一个人回归沉默，变得冷漠一点，不再对外界的事物抬高期待，也不受其中的干扰和影响的时候。

那么，接下来，自己才会知道哪些路不能走，哪些事不要再愚蠢地犯错两次，甚至在知道对方是什么样的人时，开始清醒且理性地远离，不去搭理，不再配合。

如此，方能通过节省自己的时间和精力，筑起属于自己的精神堡垒，人只有不再轻易被身边认知低级，甚至是迂腐的人拖下水。

大好时光和大好人生的人，一定是知道冷淡的智慧，在人情世故上尽可能做到像曾国藩说的那样： “话不说尽有余地，事不做尽有余路，情不散尽有余韵。”

如此，给彼此的关系留下空间，有了这样一种留白，自然能愈发觉得，人在选择冷漠的那一刻，属于自己的时间，属于自己的自由就多了。

而且也愈发觉得自己的日子也能过得越来越轻松，甚至会觉得自己的生活越来越可控，越来越有安全感。

如同马基雅维利说的那样： “被人畏惧比受人爱戴安全得多。”所以，与其大方开朗阳光受人喜欢，不如冷漠一点，免得本该能给你带来幸福和美好的时光，都被闲人、烂人、小人、蠢人浪费去了。

真正聪明的人，其实是能做到像老子说的那样：“俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。”大智若愚地疏离闲人、小人、烂人、蠢人，而是回归内心的平淡、平静、平和。

最终，日子才能回归独立，过得平衡，平稳，平实。

别试图改变他人

做人选择冷漠一点，很大一个原因就是别人永远是不可能被你叫醒，被你改变的。

你越是有着一股改变别人的冲动，那就意味你越容易把自己的生活节奏打乱，甚至把自己推向深渊当中，甚至你的生活会因此过得极其痛苦。

毕竟，人和人之间，悲欢并不相通，认知层次本不在同一个领域和层面，那自然不论你多么卖力扭转局面，或者多么痛心疾首地想要改变，最终的结果都只会让你大跌眼镜，甚至越来越煎熬。

庄子有云：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”

所以，一旦意识到自己跟对方存在认知上的鸿沟，那一定要及时地让自己抽离出来，千万不要去配合，不做评价，不做议论，更不要去建议，总之就是想方设法不做任何的配合。

找个恰当的理由，拿出必要的推辞，让自己早早溜掉，而不是靠所谓的心软和心善，试图能改变对方，改变事情。

你要做的，就是不能轻易带一个人上路，因为这个人一旦不是正确的那个人，那么早晚你会拖下水，这辈子也无法脱爪。

爱默生说：“你的善良必须有点锋芒——不然就等于零。”

你的善良，也需要棱角，甚至需要冷刃护航，就像在人情世故上，我们学会冷淡一点，冷酷一点，冷漠一点。

最终，一边沉默，一边理性地善待自己，远离不可控、不可说、不可解的众生。

冷漠，凡事靠自己

这个世界上，除了你自己，就不会有百分百靠谱且可靠的人。

毕竟，人家有人家的生活，人家有人家的思想、生活习惯，也有自己的做事思维和风格，你好心相劝，热情对待，换来的极有可能是对方的误解，是怀疑，是怨恨，甚至是背叛。

所以，不如让自己冷淡一点，像王阳明说的那样：“持志如心痛，一心在痛上，安有工夫说闲话、管闲事？”

如此，凡事做到足够靠自己，也足够的冷淡，而适度的冷漠并非心死，而是不再轻易让自己在错误的人、错误的事情上浪费自己的时间、精力、心情、心智、心气。

总之就是不因为错误的人、错误的事情说闲话，管闲事，浪费大好时光和年华。

总之，人在冷热之间，把握住分寸，凡事知道靠自己，不再做出极端且毫无意义的事，最终方能让自己在清朗天地之间，让自己一边从容平静地享受当下，也能松弛自在地追求自己的人生目标。