白马寺方丈接任少林寺住持，是平调还是升职？

少林寺的新任住持--释印乐，来自千年古刹洛阳白马寺。

释印乐在白马寺担任的是方丈，7月29日他正式负责少林寺的日常管理工作，但他担任的是住持不是方丈。

释印乐

住持这个词本身含义就是在一个寺庙久居主持工作的意思，只要有寺庙，必定有住持，因为必须有一个领头的僧人来做日常管理。

但是方丈就不一样了。

这个词最早出自《维摩诘经》：“维摩诘居士，其卧室一丈见方。但能广容大众。”

释印乐

这句话的意思是维摩诘居士虽然住的房间不大，一丈见方的面积，但他人品高洁，智慧渊博，小小的房子里能接引众生。

于是方丈这个形容房屋面积的词就成了高僧大德的尊称，有点类似陛下、阁下这种尊称。

所以要想做方丈，必须能服众，佛学修为要高，资历要深，大家都尊敬你爱戴你。

住持是一个管理职位，方丈则是一群僧人的精神导师。

释印乐

一个寺庙一定会有住持，但未必有方丈。一个住持只能管理一座寺庙，但一个方丈可以挂名几个寺庙。

以新任少林寺住持印乐法师为例，他比释永信小一岁，比释永信出家晚一年。印乐法师在河南出家，1983年去了南京栖霞寺，1986年去了中国佛学院进修，此后一直在河南佛教协会工作。

2003年，印乐法师受河南佛协委派，到洛阳白马寺担任住持，两年以后，洛阳白马寺举行方丈升座庆典法会，印乐法师升任白马寺方丈，而在此之前白马寺整整八年没有方丈，这个位子是空缺的。

释印乐

1981年16岁的释永信来到少林寺，当时少林寺一片破败，一共十几个和尚，9个是老人，靠28亩地过日子。

全是老人，这28亩地谁来种？

为什么释永信后来爬的那么快？人家首先是少林寺仅有的几个壮劳力，竞争对手本来就没几个。

1986年释永信开始接手少林寺的实际管理，搞起了商业化，解决了老和尚的养老问题，但他这时候连住持都不是！

1995年是少林寺建寺1500周年，释永信抓住机遇举办了一场声势浩大的庆典，国内外宾客1万多人，400家媒体报道，这么大规模的活动要接洽多少单位，协调多少渠道？释永信证明了他的能力，也积攒了宝贵的人脉资源，彻底坐稳了少林寺实际主事人的地位。

即便如此，释永信也是在两年以后的1997年才正式成为少林寺住持，直到1999年，释永信才升座方丈，而这一年，他才34岁！

方丈并不是一定会有的职位，一个寺庙没有方丈或长期空缺是常有的事。

如前文所说，主持是管理职位，方丈是精神导师，从一位法师可以兼任多个寺庙的情况看，两者严格来说并不适合直接比较，也没有升降一说。

释永信的气质和经历比起千年古刹的方丈，更像企业家、CEO，他的主要精力并不在佛学修养上，但是新任住持印乐法师走的是一条和释永信完全不同的佛学之路。

释印乐

印乐法师河南出家，南京栖霞寺受戒，中国佛学院进修，河南佛教协会工作，住持白马寺，一路下来都是学术型僧人的路径，如果他将来长期住持少林寺，有机会升座方丈。

但释永信在少林寺40多年，实际管理30多年，这里面的关系也是盘根错节，方丈必须能服众，外来的白马寺和尚能不能念好少林寺的经，要看印乐法师的大智慧了！