探寻“六合一统帽”，瓜皮帽的那点事

瓜皮帽雏形于明初，当时多称“六合一统帽”，简称“六合帽”，蕴含“天下一统”的政治寓意。“六合”指代天、地与东、南、西、北，象征皇帝一统天下。为新兴封建王朝谋吉兆，明太祖朱元璋大力推广此帽。

到明清更迭时，多数汉族男子首服因“男从女不从”政令消逝，瓜皮帽却延续且愈发流行。据史料记载，清军入关前，满族老幼喜爱戴“帽头儿”，上尖下宽，底边或镶小檐，或无檐，以织金缎包边，帽顶缀丝绒疙瘩，颜色红黑（居丧可用白），檐下有“帽正” ，类似明朝六合帽但无六瓣。

清朝建立，要求全国百姓与清军皆戴此帽。南方民众怀念明朝，将类似形状帽子改成六瓣缝合。康熙询问原因，大臣答称此为东、南、西、北、上、下一统之意，于是康熙帝将军队的“帽头儿”也改为六合帽。

清光绪皇帝头戴瓜皮帽肖像

孙中山头戴瓜皮帽肖像

康有为头戴瓜皮帽肖像

瓜皮帽在清朝流行，不仅因其“六合一统”的政治意义，实用性也至关重要。清朝强制汉族男子依满族习俗剃发留辫，这种发式搭配瓜皮帽更为便利，使其超越阶层限制，备受清代各阶层男子喜爱。

民国时期，“剪辫运动”兴起，适合瓜皮帽的辫发消失，思想进步的年轻人追捧西式礼帽，并与长袍、马褂搭配，而瓜皮帽作男子主要首服的地位终被取代。