弱者为何难成同盟？从《资治通鉴》看人性深处的自我损耗

战国乱世，强秦崛起，虎视眈眈，对山东六国形成泰山压顶之势。苏秦，这位出身卑微却怀揣雄图大略的纵横家，挺身而出，力挽狂澜。他怀揣着 “一怒而诸侯惧，安居而天下熄” 的壮志，奔走于燕赵大地，开启了一场惊心动魄的合纵之旅。

苏秦深知，六国若想在强秦的阴影下生存，唯有联合起来，形成强大的抗秦联盟。他来到燕国，对燕文侯晓以利害：“燕国之所以能免受秦国侵扰，是因为赵国在南方作为屏障。若赵国被秦国攻破，燕国将唇亡齿寒。” 一番肺腑之言，如醍醐灌顶，让燕文侯如梦初醒，当即决定支持苏秦的合纵计划。

随后，苏秦马不停蹄地奔赴赵国。他向赵肃侯详细剖析了天下局势：“山东诸国中，赵国最为强大，秦国对赵国也是忌惮三分。然而，秦国不敢轻易进攻赵国，是因为韩、魏两国在背后牵制。倘若秦国攻打韩、魏，韩、魏难以抵挡，势必投降。一旦韩、魏屈服，秦国便可以毫无顾忌地进攻赵国，赵国危矣。” 苏秦的分析鞭辟入里，赵肃侯听得频频点头。苏秦趁热打铁，提出了六国合纵的具体策略：“六国联合起来，共同对抗秦国，土地五倍于秦，兵力十倍于敌，秦国必不敢轻举妄动。” 赵肃侯被苏秦的雄才大略所折服，厚待苏秦，并尊宠赐赉之，以约于诸侯。

在苏秦的不懈努力下，韩宣惠王、齐王、楚威王等六国君主纷纷响应合纵倡议。苏秦凭借着卓越的口才和非凡的智慧，成功地将六国的利益捆绑在一起，形成了一个庞大的抗秦联盟。他也因此成为了合纵联盟的纵约长，身佩六国相印，一时名重天下。

然而，好景不长，这个看似坚不可摧的合纵联盟，如同昙花一现，很快便土崩瓦解。苏秦苦心经营的抗秦大业，最终功亏一篑，其背后的原因令人深思。

秦国深知合纵联盟的威胁，于是采用了张仪的连横之计，对六国进行分化瓦解。张仪凭借着出色的口才和高超的谋略，游走于六国之间，利用各国之间的矛盾和利益分歧，进行挑拨离间。他以割地、赔款等利益诱惑，成功地拉拢了部分国家，使合纵联盟内部出现了裂痕。

当秦国以 “割地免战” 利诱韩、魏时，韩、魏两国为了保一时安稳，不顾盟约，选择了背叛。他们天真地以为，通过割让土地，就能换取秦国的和平，却不知这只是秦国的缓兵之计。而楚、齐两国则因 “隔岸观火” 心理，坐视盟友覆灭。楚国自恃地大物博，认为秦国不敢轻易进攻自己，对齐国也心怀猜忌，不愿全力支持合纵联盟；齐国则贪图秦国的小恩小惠，对其他国家的安危漠不关心。

在利益的诱惑面前，六国的自私本性暴露无遗。他们忘记了当初的誓言，忘记了共同的敌人，为了眼前的私利，不惜牺牲长远的利益。《资治通鉴》中详细记载了这一段历史，深刻地揭示了人性的弱点和自私对联盟的破坏。缺乏共同价值观与长效利益绑定的抱团，本质是沙上建塔，自私本能随时可能撕裂脆弱的合作关系。苏秦合纵的失败，给后人留下了深刻的教训，也让我们看到了弱者抱团的艰难与不易。

东汉末年，朝政腐败，宦官专权，十常侍之乱成为了东汉王朝走向灭亡的重要转折点。以张让、赵忠为首的十常侍，他们本是一群出身卑微、地位低下的宦官，在权力的诱惑下，却结成了一个庞大的利益集团，将东汉朝廷搅得乌烟瘴气。

汉灵帝对十常侍宠信有加，甚至称 “张常侍是我父，赵常侍是我母”。在汉灵帝的纵容下，十常侍权倾朝野，他们结党营私，卖官鬻爵，大肆搜刮民脂民膏。只要有钱，就可以买到官职，而那些真正有才能、有品德的人却被排挤在外。朝廷内部官员贪污成风，政治黑暗，百姓生活苦不堪言。

十常侍不仅在朝廷中飞扬跋扈，还将触角伸向了地方。他们的父兄子弟遍布州郡，仗着权势为非作歹，鱼肉百姓。百姓们敢怒而不敢言，对十常侍恨之入骨。郎中张钧曾上书灵帝，直言 “张角之乱，根源在十常侍放任亲属盘踞州郡，侵掠百姓”，并请求斩杀十常侍以安民心。然而，灵帝不仅未采纳，反而将张钧下狱拷打致死，进一步助长了宦官气焰。

为了巩固自己的权力，十常侍与外戚何进展开了激烈的斗争。汉灵帝去世后，何进拥立少帝刘辩即位，掌握了朝廷大权。何进深知十常侍的危害，决心铲除这一宦官集团。然而，何进的妹妹何太后却认为宦官自古以来便是朝廷的一部分，不能轻易废除。她的顾虑使得何进在决策上犹豫不决，导致了他在关键时刻的失利。

袁绍等人为了促使何进采取行动，开始策划集结军队，试图以武力逼迫何太后就范。189 年 8 月，何进再次向何太后请求诛杀十常侍，然而宦官们早已察觉到危机，提前设下埋伏。何进入宫时，被张让、段珪等设计伏杀。何进部将袁绍、袁术闻讯后，立即率兵攻入皇宫，见宦官即杀，甚至因无胡须者也被误杀，导致宫中数千宦官丧命。张让、段珪等仓皇劫持少帝刘辩和陈留王刘协逃至小平津，但被尚书卢植、河南中部掾闵贡率兵追上。面对绝境，张让、段珪哀叹：“吾等今日命绝于此！” 随后投河自尽，标志着十常侍集团的彻底覆灭 。

十常侍之乱表面上是宦官与外戚之间的权力斗争，实则是自私自利的人性在作祟。十常侍为了满足自己的私欲，不惜牺牲国家和百姓的利益，将朝廷变成了他们谋取私利的工具。而何进在面对权力和利益的诱惑时，也同样表现出了自私和短视。他犹豫不决，错失了铲除十常侍的最佳时机，最终导致自己被杀，也让东汉朝廷陷入了更加混乱的局面。这场乱局不仅加速了东汉王朝的灭亡，也给百姓带来了沉重的灾难，成为了历史上一段惨痛的教训。

在职场中，自私的行为同样屡见不鲜，它像一颗毒瘤，侵蚀着团队的凝聚力和战斗力，阻碍着个人的成长和发展。就拿新员工入职来说，初入职场的新人往往会因为陌生感和不安全感而选择抱团取暖。他们一起吃饭、上下班，分享工作中的喜怒哀乐，看似形成了一个紧密的小团体。然而，这种抱团往往是脆弱的，一旦涉及到利益分配，矛盾就会瞬间爆发。

曾经有一家公司，新入职了一批员工，他们在试用期内关系非常融洽，经常一起吐槽工作中的困难和领导的要求。然而，当试用期结束，面临转正和晋升的关键时刻，情况却发生了巨大的变化。为了能够顺利转正并获得更好的晋升机会，一些人开始在领导面前诋毁其他同事，夸大自己的功劳；还有一些人则为了争夺有限的资源，不惜与曾经的 “盟友” 反目成仇。最终，这个原本看似团结的小团体分崩离析，不仅影响了工作效率，也给公司带来了负面影响。而那些在这场利益争斗中表现得过于自私的人，虽然可能在短期内获得了一些好处，但从长远来看，他们却失去了同事的信任和支持，也限制了自己的职业发展空间。

在生活中，自私的行为也同样会破坏人际关系，让我们陷入孤立无援的境地。比如，在朋友聚会中，有些人总是只考虑自己的喜好，不顾及他人的感受，选择自己喜欢的餐厅、活动，让朋友们感到被忽视和冷落；在家庭中，一些人以自我为中心，对家人的付出视而不见，只知道索取，导致家庭关系紧张。正如《资治通鉴》中所揭示的那样，短视的自私让人们在关键时刻选择 “背叛同盟以求自保”，最终陷入 “单弱 - 抱团 - 分裂 - 更弱” 的恶性循环。我们应该深刻认识到自私的危害，学会换位思考，多为他人着想，这样才能建立良好的人际关系，实现共同的发展。

短视思维是弱者难以抱团的重要原因之一，它让人们只关注眼前的利益，而忽视了长远的发展。在《资治通鉴》中，这样的例子不胜枚举。赵括，这位战国时期赵国的将领，自幼熟读兵书，谈起兵法来头头是道，连他的父亲赵奢都难不倒他。然而，赵奢却深知儿子的弱点，他曾对妻子说：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。” 赵括的母亲也深知儿子的不足，当赵王决定任命赵括为长平之战的主帅时，她极力反对。她向赵王进谏，指出赵括与他的父亲赵奢在带兵方面的巨大差异：赵奢为将时，与士兵同甘共苦，得到的赏赐都分给士兵，一旦接到出征命令，便全身心投入，从不关心家中事务；而赵括呢，刚刚被任命为将军，就摆出高高在上的姿态，接受赏赐后，马上拿去购置田产，完全没有把心思放在军事上。

然而，赵王却被赵括的纸上谈兵所迷惑，他渴望在长平之战中取得胜利，挽回赵国的颓势，却没有看到赵括缺乏实战经验的致命缺陷。最终，赵括在长平之战中指挥失误，导致赵国四十万大军被秦军坑杀，赵国元气大伤，从此一蹶不振。赵王的决策，正是典型的短视思维。他只看到了赵括在兵法理论上的出色表现，却没有考虑到战争的复杂性和残酷性，没有看到赵括在实际作战中的不足。他为了追求眼前的胜利，忽视了赵国军队的长远发展，最终付出了惨痛的代价。

弱者常因生存压力陷入 “活在当下” 的思维定式，只关注眼前的利益，而忽视了长远的发展。《资治通鉴》中记载的 “洛阳小贩为蝇头小利互抢地盘，终被豪强逐个吞并” 的故事，就是一个生动的例证。洛阳的小贩们为了争夺有限的市场份额，不惜互相争斗，甚至大打出手。他们只看到了眼前的一点小利益，却没有意识到，这样的争斗只会让他们变得更加弱小，最终被豪强所吞并。如果他们能够团结起来，共同对抗豪强，或许还有一线生机。然而，短视思维让他们陷入了无休止的内耗，最终走向了灭亡。

猜忌内耗是弱者抱团的又一巨大障碍，它会让原本脆弱的联盟瞬间瓦解，让人们陷入无尽的痛苦和灾难之中。在历史的长河中，有许多因猜忌内耗而导致失败的案例，兰陵王高长恭的悲剧就是其中之一。

兰陵王高长恭，是北齐的宗室名将，他容貌英俊，武艺高强，作战勇猛，屡立战功，深受士兵和百姓的爱戴。在邙山之战中，他率领五百骑兵冲入北周军队的包围圈，成功解了金墉城之围，威名远扬。然而，他的赫赫战功却引起了北齐后主高纬的猜忌。高纬担心高长恭功高震主，对自己的皇位构成威胁，于是对他百般猜忌，处处打压。

一次，高纬与高长恭谈及邙山之战，高长恭说：“家事亲切，不觉遂然。” 他本是想表达对北齐的忠诚，将国家之事视为自家之事，才会如此拼命。然而，高纬却对 “家事” 二字产生了误解，认为高长恭有篡位之心。从此，高纬对高长恭的猜忌日益加深，甚至派人送毒酒给他，将他赐死。高长恭悲愤不已，他对天长叹：“我忠以事上，何辜于天，而遭鸩也！” 最终，他无奈地饮下毒酒，结束了自己年轻而辉煌的生命。

兰陵王高长恭的悲剧，深刻地反映了弱者联盟中常见的信任危机。当成员间充满 “他会不会出卖我”“我能否多占好处” 的猜疑时，合作基础便摇摇欲坠。在这种情况下，即使有再强大的联盟，也难以抵挡内部的瓦解。正如六国合纵时，燕赵疑楚齐通秦，魏韩惧楚赵背约，各国之间相互猜忌，无法形成真正的合力。在秦国的连横策略下，合纵联盟很快便土崩瓦解，六国也相继被秦国所灭。

弱者要想实现真正的破局，就必须超越人性的局限，从 “利益共同体” 迈向 “价值共同体”。战国时期，商鞅在秦国推行变法，他深刻地认识到，要想让秦国强大起来，就必须激发百姓的积极性和创造力。于是，他将 “耕战” 与百姓的晋升通道紧密绑定，制定了一套完善的军功爵制。在这套制度下，无论出身贵贱，只要在战场上立下战功，或者在农业生产中表现出色，都可以获得爵位和土地，实现阶层的跃升。

商鞅的这一举措，使得秦国的百姓看到了改变命运的希望，他们纷纷投身于耕战之中。在战场上，秦军士兵奋勇杀敌，不畏生死，因为他们知道，每一次的胜利都可能为自己和家人带来荣耀和财富；在农田里，百姓们辛勤劳作，努力提高粮食产量，因为他们明白，自己的付出将得到实实在在的回报。商鞅变法的成功，关键就在于他将个人利益与国家强大深度融合，让秦国的百姓成为了一个真正的 “价值共同体”。

在现代社会，同样有许多这样的例子。比如，一些创业团队在成立之初，就明确了自己的使命和愿景，他们不仅仅是为了赚钱而创业，更是为了实现某种社会价值，为了改变行业的现状。以特斯拉为例，埃隆・马斯克创立特斯拉的初衷，就是为了推动全球能源转型，减少对传统燃油的依赖。他的愿景是让电动汽车成为主流，让地球变得更加可持续。在这个愿景的引领下，特斯拉吸引了一大批志同道合的人才，他们共同努力，不断创新，克服了一个又一个的困难。尽管在创业过程中，特斯拉面临着诸多挑战，如技术难题、资金压力、市场竞争等，但团队成员始终坚守着自己的信念，因为他们相信，自己所做的事情是有意义的，是能够改变世界的。正是这种共同的价值认同，让特斯拉在电动汽车领域取得了巨大的成功，成为了全球新能源汽车行业的领军企业。

弱者抱团不能仅仅停留在 “生存互助” 的层面，而应该建立起共同的价值认同。只有当人们为了共同的理想和目标而奋斗时，才能形成强大的凝聚力和战斗力，抵御自私的侵蚀，实现真正的团结。

除了建立 “价值共同体”，弱者还需要克制本能，以理性超越人性弱点。范仲淹，这位北宋时期的杰出政治家和文学家，他一生心系天下，以 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 为座右铭，展现出了非凡的胸襟和担当。

范仲淹自幼家境贫寒，但他勤奋好学，胸怀大志。他在应天书院求学期间，生活十分艰苦，每天只能吃两顿粥，就着咸菜下饭。然而，他并没有被困难所打倒，而是更加刻苦地学习，立志要为国家和人民做出贡献。后来，范仲淹考中进士，步入仕途。他在担任地方官期间，积极推行改革，减轻百姓的负担，兴修水利，发展农业生产，深受百姓的爱戴。

在朝廷中，范仲淹敢于直言进谏，不畏权贵。他多次上书批评朝廷的腐败现象和不合理政策，主张改革吏治，选拔人才，加强边防。他的这些建议虽然遭到了一些人的反对和排挤，但他始终坚持自己的信念，不为名利所动摇。范仲淹的一生，是为国家和人民奋斗的一生，他用自己的行动诠释了什么是真正的担当和责任。

狄仁杰，这位唐朝时期的著名宰相，同样以其 “虽千万人吾往矣” 的担当而闻名于世。他在担任大理寺丞期间，公正执法，不畏权势，仅用一年时间就判决了大量积压案件，涉及一万七千人，却无一人冤诉，赢得了百姓的广泛赞誉。后来，狄仁杰在武则天执政时期担任宰相，他始终坚持以民为本的理念，积极进谏，为国家的稳定和发展做出了重要贡献。在面对武承嗣等人为了争夺皇位而进行的阴谋活动时，狄仁杰毫不畏惧，坚决维护国家的统一和稳定。他通过巧妙的策略和智慧，成功地阻止了武承嗣的阴谋，使唐朝避免了一场内乱。

范仲淹和狄仁杰的故事告诉我们，弱者真正的强大始于自我超越。他们能够克服人性中的自私、短视和猜忌，以理性和智慧去面对困难和挑战。《资治通鉴》并非否定抱团的力量，而是深刻地揭示了：唯有克服人性的弱点，以制度约束人性，以共识凝聚力量，才能让 “抱团” 从权宜之计升华为破局之道。在当今社会，我们也应该学习范仲淹和狄仁杰的精神，克制自己的本能欲望，以理性和担当去面对生活中的各种问题，努力实现自己的人生价值，为社会的发展贡献自己的力量。

《资治通鉴》写尽王朝兴衰、君臣博弈，最终指向一个真理：弱者最大的困境，从来不是强敌环伺，而是人性中根深蒂固的自私与内耗。从苏秦合纵的昙花一现到十常侍的集体沉沦，历史反复告诫我们：抱团或许是弱者的生存刚需，但唯有超越本能的理性协作、建立超越私利的共同追求，才能让 “抱团” 成为破局的起点，而非溃败的序幕。毕竟，能真正击垮弱者的，从来都是藏在人性深处的自我绞杀。