曹国舅与渭南

渭南自古乃钟灵毓秀人才辈出之地，八仙过海的故事妇孺皆知，但很少有人知道，八大上仙中的铁拐李和曹国舅是渭南人氏。

在长稔塬与南山相接处，有座土石小山。山体的尾部，向北平缓延伸，东西两侧连着两个对称如翼的土丘，南面是一细细小岭，岭端与大山相接。因其状如一个展翅欲飞的凤凰，人们便把它叫凤凰山。这凤凰山，端南正北，凡与它平行的小山，左边的，山脚一律向右勾；右边的，山脚一律向左偏。群众称之曰：百鸟朝凤。是所在地桥南镇一大胜景。

传说在远古的时候，凤凰山是会化成凤凰飞翔的。每逢八月十五，夜静月圆，星斗满天之时，它便一飞冲天，变成一只彩凤，边飞舞边长鸣，引得万山丛林中的百鸟，一只只前来朝拜，绕着它飞翔歌唱不止。待到东方发亮，它又飞回原处，复化作小山一座。这里的人们传颂说：“凤凰飞鸣，天下太平；五谷丰登，百姓万幸。”后来，嫦娥从广寒宫屡次望见它常飞，便不满意地说：“尔乃罕世珍禽，怎可如此造作，若不改习，必遭卑贱。”自那以后，它便不太飞了，数百年才凌空一次。

这块地，也确实有股钟灵秀气。凤凰每翱翔一次，山下农村便生出一个皇后来。东汉光武帝刘秀的皇后殷梨花、隋朝开国先祖杨坚的皇后独孤伽罗，还有北宋仁宗皇帝赵祯的皇后曹蛾，都是生于这凤凰山下的。那殷氏、独孤氏贤达聪慧，明礼爱人，在辅助刘秀、杨坚时，深得百官和万民崇敬爱戴。唯独这曹蛾，自当了皇后后，贪心不足，干政揽权，一心想做第二个武则天。严重威胁着赵宋王朝的社稷，结果被废，落得个满门抄斩。

这凤凰山本是块祥土，为啥会生出谋权篡位的人来呢?事情的起因，还得从大宋的开国老祖赵匡胤说起。据说赵匡胤年轻时，曾流浪到华山脚下。那年农历八月十五，他独自一人在饮酒赏月时，忽见从西南方向飞来一只大鸟，遮得半个天空星月无光。赵匡胤不知何怪，张弓搭箭射去，只见那鸟不幸中箭，哀鸣而逃。从此，凤凰记下了一箭之仇，决心要颠覆赵宋江山。

皇位传到仁宗赵祯时，南山下曹峪的曹蛾被选入宫。她早年的丑小鸭故事，被编为“姑姑——等”，至今仍在民间传颂。只因她生得绝美，能说会道，才智过人，又有胆略，倍受赵祯宠爱。慢慢地赵宋王朝的大权，就旁落在她的手中。赵祯死后，曹蛾篡权，她废太子，贬大臣，戮杀赵家子孙，弄得朝中怨声载道一片混乱。英宗即位后，因有包拯等大臣辅佐朝政，维护朝纲，结果曹蛾谋权失败，合家被抄，累及全族。

曹蛾当了皇后，哥哥曹佾也来到了汴京，成了国舅，作了大臣。但曹佾的做事为人，与妹妹完全两样。他因来自农村，原是个平民，故常以百姓身份，严格要求自己，对人和气，处事和睦，遇有贫苦人家、有过大臣，常能善意相帮。因此，深得文武百官和京中百姓喜爱，都称他“曹善人”。他闻听人说，妹妹曹蛾有揽权称帝之意，便多次入宫劝阻，要其以德为重，以民为本，以史为鉴，以人为镜，千万不可做出伤天害理的事来。谁知，这曹蛾利欲熏心，不仅不听，反把他大骂一顿，撵出宫来。曹佾看看无法，知如此下去，必给全家带来灾祸，便辞官而去。他家也少回，成日价游山玩水，烧香参拜，自己修起道来。曹蛾篡权失败，抄家那天，御林军包围了曹府，曹佾自知罪责难逃，遂大摇大摆走出门迎了上去。但所遇官兵，竟无一人阻拦，任凭他逍遥而去。后来人们说：那时他已成了仙，官兵根本就看不见他。出门后，他径直向一山中寺院奔去。

在京的曹家数百口人丁遭斩后，一日英宗早朝，班中闪出位善观星象、广通阴阳的大臣禀道：“陛下，曹害已除，朝中太平。但曹姓老家还有后裔，它日若以报仇为由，聚众造反，必将为大宋祸根。”英宗问：“如之奈何?”他又说：“以臣之见，须马上派人前往秦岭脚下，铲掉根孽。”英宗问：“何为根孽?”那大臣接着道：“根孽者含意有二：一为去曹峪村，凡曹姓人，格杀勿论。二为臣观天象，曹后出生的西南方向，五彩缤纷，紫气甚盛。闻听那里有座山是只活凤，数百年飞翔鸣叫一次。每次出现，山下定有新后降生。为大宋江山社稷，以臣拙见，不如把它斩掉，以免再惹祸端。”禀毕，英宗准奏，派亲信太监昝荣前去处理此事。

昝荣到了曹峪，见村人早已跑光，故一个人也没捉到。刚出村不远，一小伙迎面走来。他问姓啥?小伙知大事不好，见田野有只兔子在跑，便指着说：姓兔。 昝荣见小伙说自己姓兔，放他走了。原来这小伙不是别人，正是曹蛾远方侄子曹宝，是这次抓捕的重点。曹宝见昝荣放了他，回家后不敢姓曹，改姓为杜。在临渭方言中，兔、杜发同一个音。村人一见，也都随之换了姓。从此，这里没了曹姓，这个村便取名杜家。1983年，地名普查，因其与该县渭河北一村同名，为防给通讯带来麻烦，经村、乡同意，这才又叫起了曹峪，但村民仍然姓杜，这是后话。

昝荣见没捉到一个曹姓的人，觉得不好交差，便在周围村庄胡乱抓了几个人，斩首后差人星夜送往京城。言说：“曹氏家门，已全部杀绝。”办完此事，他来到凤凰山下察看，见这座山，山体较大，无从下手。详勘后，发现其与大山相连接处，有一窄细小岭，便断定此为凤项，随组织民工切凿。他想：斩断凤脖，头体分离，凤凰必死。谁知那凤项处，白天凿，晚上长，七八天下来，仍是老样。昝荣检查时，见岭体未动，以为民工偷懒，每人杖击二十。民工们所讲情况，昝荣开始不信，经三天观察后，才知此话非虚。便命匠工们分班施工，日夜连续开挖。经三十六天后至山底，见一桶粗管状物。斩断后，有股小河样的红水，自管中汩汩而出，七七四十九天后，才算流尽。流出的水，沿河槽而下，把曹峪村前的一个小庄都染红了，人们便把这个村叫做染家，即现在的剡家村。

凤颈断了，凤凰山成了座死山。村民们不愿看到凤凰被斩后的凄惨景象，便主动挖土运石，进行整修，使其复原。现在，在凤颈处，明显可以看到，两边山岭均为石头，唯此处为土砌。后来便把这个地方叫作“断领子”。

打那儿后，人们再没见过凤凰飞翔鸣叫，山下村庄，也再没出现过皇后。

相传塔山本是一只石虎，是曹国舅的化身。只因曹家多行不义，民怨沸腾，昝荣奉命斩曹时，因找不到曹国舅，就来到此处监斩石虎，斩石虎（即塔山）就意味着斩了曹国舅。因塔山这只石虎无法斩首，昝荣就在塔山五峰上修了七星塔，以作镇压。至今山上还有杀人桩、滴血盆等传说遗迹。

在八仙中，唯一与“官”沾边的就是曹国舅。只见他冠袍、玉带、朝靴穿戴，持朝玉笏。据《列仙全传》记载，他是由钟离权、吕洞宾共同度化成仙的。话说曹国舅逃脱后，入山修行，从此遁迹山林，矢志修道学仙。有一天，曹国舅正在山中修道，遇见了钟离权和吕洞宾，吕洞宾问：“闻子修养，所养何物?”曹国舅答：“养道。”吕洞宾又问：“道安在?”曹国舅指了指天。吕洞宾问：“天安在?”曹国舅又指了指心。钟离权笑着说：“心即天，天即道，你已识这其中的本来面目了。”遂授以《还真秘旨》，令他精心修练，不多久，两人即将曹国舅度化为仙。

曹国舅是八仙中地位最尊贵的人物，尽管地位很高，被封为国舅，而且天资聪明，但是他并不喜欢享受富贵的生活，不喜欢利用特权，而是喜好修行。

曹国舅亦有仙文传留于世，诗曰：

物表英才性朴纯，天然气象妙精神。

眼空四海全无欲，心贯三才绝点尘。

帝赐金符微一笑，师传玉诀乐长春。

源缘慈父征唐德，积一皇后二仙真。

在民间的八仙形象中，曹国舅不是通常的道士打扮，而是仍然穿着他的官服，腰系玉带，手持玉板。他常执檀香云阳板，为人间婚丧喜庆，敲得喜气洋洋，云散日出。

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