禀家传绝学 展神技雄风

在“神拳”李洛能祖师的再传弟子中，有一位在军中授拳十数年，将形意拳神技在战场上得以充分展示的人物，他就是形意拳一代宗师宋世荣先生的长子宋虎臣。

宋虎臣，名国英，号小侠，世以字行。生于1881年农历四月初一，卒于1947年正月初一。先生自幼饱读诗书，尤喜兵法。幼随父亲宋世荣、叔父宋世德习练少林弹腿及形意拳，他心智敏捷，领悟性极高，又苦心钻研，很快就承受起家传绝艺。

先生技艺高超，而且存古风，有侠义心肠，对仗势欺压百姓者，深恶痛绝，每遇不平之事，他总拔刀相助，故而受人爱戴，对同道中人，则侠肝义胆，视为手足。当年，形意拳单刀李存义，为躲避洋人追捕，潜入山西，得到了先生多方照顾，两人终结金兰之好，留下一段佳话。李存义先生在宋家“永善兴”钟表局住数月（《国术名人录》、《宋约斋先生哀荣录》中均有记载），虎臣先生生意之余，多与李存义先生在一起练功、论技。虎臣先生对李存义先生的传奇经历和爱国豪情颇为敬重，李存义先生也对宋虎臣先生的少年有为、侠肝义胆打心眼里敬佩，，茶余饭后，李存义先生会把在战场杀敌的经历讲给虎臣先生听，为求实战效果，他们常常会以竹皮当剑、木板当刀在一起研究形意拳刀剑在战斗中应用的招法，与此同时虎臣先生还学会了李存义先生所练形意刀法。因此，在宋虎臣先生传承一脉中刀术，除有传统形意六合刀外，还有李存义先生所练刀法的传承。通过与李存义先生的对操实练，宋虎臣先生的剑法更贴近于实战，而先生在以后的剑法中又加入了盘根、柔势等元素，先生剑法更加出神入化，变幻莫测。

1911年，先生随父到新军赵守钰部教授武术，除教授徒手搏击功夫外，先生更重视枪功剑法的传授。1912年，内蒙古科右前旗郡王乌泰投入沙皇怀抱，公开响应外蒙，宣布独立，并组织部队大规模武装叛乱，先生随左翼总指挥赵守钰出征。在老爷庙的遭遇战中，新军官兵因有“刺枪术”、“形意刀剑”等技法的训练，在近战搏击中新军官兵个个争先恐后，英勇杀敌，大展神威，一举获胜。经过无数次战场实际搏杀历练，虎臣先生积累了许多实战的经验、心得，在父亲宋世荣先生的指导和堂弟宋宴彪先生的辅佐下，虎臣先生创编了专门适应实战，在部队可行的“形意拳实战对操六锤”、“十面埋伏”、“八步刺枪术”、“战斗枪”、“战斗剑”等训练套路、方法。为形意拳结合实战，提高部队战斗力做出了重大贡献。赵守钰离晋后，其技能被著名将领商震将军获知，商震将军在王嗣昌的陪同下，亲自到太谷请虎臣先生、父亲宋世荣先生及堂弟宋宴彪先生到该部教授武术，直至商震将军离晋,虎臣先生任晋军第三军武术总教练，执法、督战队总队长。

宋虎臣先生不仅在枪剑技法上技艺出众，而且拳脚功夫也非同凡响。1930年，虎臣先生在山西榆次北关树林街开设钟表修理铺，期间先生一边做生意，一边广授门徒。当时，有在正太护路军中任武术教练的郭某闻先生名声，上门较艺，先生开始未允诺，只当一般来客武友，以茶款待，而郭某不依不饶，非要动手，先生无奈说“你上吧！”，来者一个猛拳打来，只见先生左手一捋，一记横掌将来者拨出，然来者不知好歹，转身后一个猛虎扑食向先生扑来，先生双手一带以虎形将其打出丈外，半天倒在地上起不来，在别人的搀扶下起来。转身离去。第二天，有人告知先生，说该人已收拾行装，离开部队还乡。虎臣先生得知后后悔不已，说“不该出手太重，使人家面子上下不来，以至让人丢了饭碗”。

先生不仅德高艺精，且在传授弟子技艺时也是诲人不倦，常常是身演其形，口言其理，对一些不易理解的内功心法，更是不厌其烦，悉心传授，对弟子们提出的问题耐心解答，并根据弟子的阅历、性情、追求等因素而因材施教。先生弟子董秀升（1882——1939），名俊，山西太谷人。早年在外行医、经商，习少林五行柔术，后又拜耿继善先生、李存义先生学练形意拳，深得拳中奥妙，。归晋前，李存义先生曾对他言：“归晋后，要回太谷拜访宋世荣先生及其子侄”，“宋家技艺因有《内功四经》非同一般”。秀升先生归晋后，依李师所言，拜访宋世荣先生等人，言谈中，对李存义先生所言似信非信，其在外走多识广，习练形意拳也二十多年了，面对和自己年龄相仿的宋虎臣先生，视乎没有李存义先生说的那么神奇，于是以招式向虎臣先生请教，名曰请教，实为试手。秀升先生上前一步，想刁住虎臣先生手膊，这时虎臣先生顺势往下一引，丹田用气，手往起一抬，一个鸡形挑领，将其打出门外。至此，秀升先生方知李师所言不假，于是择日正式拜师宋虎臣先生习练宋家技艺。董秀升先生自拜师后，追随虎臣先生左右，得传授《内功四经》、《易筋经》、《洗髓经》等内功心法及内功气功等真传，内功精进，成为宋虎臣先生最得意弟子之一。后董秀生先生在太原广传弟子，较著名的有李锦文、李桂昌、王家隽、申秉廉、刘毅、祁艾，苗雨林、商长锁等人。

虎臣先生弟子刘实君（1900——1964），字瑶琨，河北沧州人。早年拜刘德宽、纪子修修习八极、六合通臂，后拜师宋虎臣先生主修形意、盘根等技，精散手技能，出手似闪电，有“快手刘”之称。刘实君先生1921年，在国民革命军第十团任炮兵班长，。1932年在正太护路军任职时拜宋虎臣先生为师，跟随虎臣先生学艺期间，勤奋刻苦，悟性极高，因有八极、同臂拳基础，常能举一反三，短时间内掌握了虎臣师传授技艺。1939年，到秋林受训，同年在晋东南抗日青年决死队第一纵队任副团长，1940年元月，在八路军轮训班接受训练结束后，被分到延安抗日军政大学任武术教官。解放后，以行医为生，业余教授拳术。50年代，受西安体委委托带队，在北京怀仁堂为国家领导人进行武术表演。曾多次在国家、省市各级武术比赛中任裁判、教练等职，是我国有影响的武术家之一。在西安等地留下众多传人，代表人物有孙豹隐、黄江天、刘义群（子）、王文满、李兹轩、赵夫敏、潘兴文、张凤、于敛都、杨基伟等人。

虎臣先生弟子车润田（1907——1993），字雨亭，号笑然，山东宁津县人。车润田先生1923年，到太原学习镶牙技术，1933年在太谷开设镶牙馆、照相馆,经友人介绍拜宋虎臣先生为师学练形意拳，蒙虎臣先生授家传内功及《内功四经》，虚心请教，苦心研练，终得要职。1947年虎臣先生辞世后，又拜其弟宋铁麟先生为师。1974年定居天津塘沽后，开始收徒。车润田先生总结自己几十年潜练内功心得，对《内功四经》作了增释，在国内武术杂志发表了《战斗剑》、《十六把对练》等宋氏技艺文章多篇，著有《增释内功经》、《精选宋氏形意拳》等专著。主要传人有周金柱、周金堂、虞燕华、李燕福、张书坤、张志强（已故）、杨其轩、杨其发、车强（孙）、田永生（已故）、田守礼、吴克峰、吴清江、庞振洪、陈宝先、王东升、王占军、李义、李东生、冯玉茹、张巨贵、王洪喜、马凤云（女）等。

虎臣先生弟子李旭洲（1903——1962），河北容城人。少喜武术，19世纪30年代，随宋虎臣先生习练形意拳，刻苦用功，勤学巧练，技精功厚，尤擅技击。1943年，在天津定居后，广传门徒，李旭洲先生对宋氏形意拳内功有其独到见解，与人较艺，当场绝不让步，人称“镇东洼”。李旭洲先生得宋氏形意拳真传，内功浑厚，劲力精巧，出手神速、冷弹脆绝，将形意拳十四处打法运用的淋漓尽致，因武艺高强，享有“津门大侠”之誉。先生一生传徒众多，主要的有许繁曾、张得记、孟洪福、周连聚、张贵良、张启发、刘佩满、张燕、于连发、张长泰、杨玉波、孙玉文、鲍进兴等人。

宋虎臣先生的一生，是以武为伴、苦心研武的一生，他终身未娶，孑然一身，远离声色，淡泊名利，逍遥自在，把一生的精力都贡献了他所喜欢的武术事业。 宋宝贵