李牧

李牧（？—公元前229年），战国末期赵国（今河北邯郸一带）的杰出军事家、统帅，与白起、王翦、廉颇并称为“战国四大名将”。他一生主要服务于赵国北方边境和中央朝廷，前期长期镇守代郡、雁门郡，抵御匈奴；后期入朝为相，成为支撑赵国危局的最后支柱，是赵国赖以生存的“长城”。

李牧的功绩可以分为两个主要阶段：

1. 北击匈奴，镇守边关（前期）

长期备边，蓄势待发： 李牧早期常年驻守赵国北部边境。他采取“示弱于敌”的战略，坚壁清野，不与匈奴正面大规模冲突，以此麻痹敌人，同时积极训练精锐骑兵，积蓄力量。一战灭胡，威震塞外： 在时机成熟后，李牧精心布置了一个巨大的包围圈。他先以小股部队诱敌深入，然后以战车阵阻挡匈奴骑兵冲锋，再以两翼的弓弩手大量杀伤敌人，最后派出训练已久的赵国精锐骑兵进行歼灭性打击。此役一举歼灭匈奴骑兵十余万，此后十多年间，匈奴不敢再接近赵国边境。这是中国战争史上以步兵兵团全歼骑兵大兵团的经典战例。

2. 南拒强秦，支撑危局（后期）

肥之战（公元前233年）： 秦军大举进攻赵国，兵锋直指邯郸。李牧临危受命，率边防军回援。他采取“围魏救赵”的策略，不与秦军硬拼，而是固守营垒，趁秦军主力出击时，出其不意地攻击其后方基地，大败秦军于肥（今河北晋州西）。番吾之战（公元前232年）： 秦军再次兵分两路攻赵。李牧再次采取“南守北攻”的战略，集中优势兵力，先击溃北路的秦军，然后迅速回师南下，击退南路秦军，再次保全了赵国。抵御王翦： 在生命最后的几年里，李牧成为了秦国名将王翦最主要的对手。王翦深知李牧的厉害，认为强攻无法取胜，于是使用反间计，最终导致李牧被赵王迁冤杀。优点：深谋远虑，极具耐心： 对抗匈奴时，他能忍受多年的“怯战”骂名，精心准备，追求一战定乾坤。用兵如神，善于创新： 他的战术灵活多变，不拘一格。尤其擅长使用骑兵和步兵、车兵协同作战，是中国早期大规模步骑协同作战的典范。忠勇为国，力挽狂澜： 在赵国濒临灭亡之际，他几乎是凭一己之力两次击退强秦，被誉为“赵国的守护神”。爱兵如子，深受爱戴： 史载他厚待士卒，将赏赐尽分部下，因此军队士气极高，愿意为他效死力。缺点/局限性：长于军事，短于政治： 他是一位纯粹的军人，对朝堂之上的政治斗争缺乏敏感度和应对策略。最终也败于政治阴谋，未能像王翦那样懂得如何“自污”以保全自身。悲剧性的结局： 他的被杀，固然主要是因为赵王迁的昏庸和郭开的谗言，但也反映出他本人缺乏在复杂政治环境中保护自己的能力。

李牧的悲剧结局令无数后人扼腕叹息，他也因此获得了极高的历史评价。

司马迁《史记》： “李牧善用兵，……赵王迁素无行，信谗，故诛其良将李牧，用郭开。岂不谬哉！” 直接批评赵王昏庸，自毁长城。司马贞《史记索隐》： “颇牧不用，王迁囚虏。” 将李牧、廉颇的遭遇与赵国的灭亡直接联系起来。后世普遍看法： 历来史学家和文人都认为，“李牧死，赵国亡”。他的死直接导致了赵国的迅速覆灭。如果李牧不死，秦灭赵之战绝不会如此顺利，战国历史甚至可能被改写。毛泽东的评价： 毛泽东熟读史书，对李牧的军事才能十分赞赏。他曾说：“李牧是北方名将，长期守边，威震匈奴，后来赵国用了反间计，自己杀了李牧，赵国也就很快灭亡了。” 他的评价一针见血，既肯定了李牧的功绩，也点明了其悲剧的核心——反间计和君主的昏庸。

李牧是战国末期最闪耀的将星之一。他是一位完美的战术大师和战略家，在北击匈奴和南抗强秦的战场上均取得了辉煌的成就。他的一生是忠诚和勇武的象征，但他的结局却深刻地揭示了在那个时代，一个杰出将领的命运如何被腐朽的政治所扼杀。他的死，不仅是个人的悲剧，更是一个时代悲剧的缩影。