朱元璋真的关心底层民众么？还是仅仅为了加强自己的统治？

君子论迹不论心，这是真理。一个人不管心里怎么想的，都不影响别人，也不犯罪，更不是什么错误。

如果从一个人的内心想法去评价一个人的行为，这个世上就没有好人。

每个人都无法控制自己内心的想法。评价一个人的好坏，是从对方的实际行动出发的。只要他做的事情是对大家有益的大好事，他就是英雄。

朱元璋作为一个皇帝，是属于公职，不能以私德而论。哪怕他私下再怎么无耻，再怎么没有下限，只要他身为皇帝的时候，做了皇帝该做的事情，尽职尽责，为百姓谋到了福祉，他就是一个好皇帝。

就像李世民，他为了皇位，囚父、杀兄、弑弟、淫嫂、灭侄除根，比起史书上记载的他表叔杨广的荒淫无道，更是有过之而无不及。

可是作为皇帝，他励精图治，开疆拓土，万国来朝，把国家带到了封建王朝的巅峰，被现代人评为七世纪最强的碳基生物，天可汗，他就是一个历史上少有的好皇帝，照样是千古一帝，受万世敬仰。这就是他的行为带来的评价，而不是他心里的想法。

朱元璋也一样，不管他是为了加强自己的统治也好，还是私心作祟也罢，他的行为确确实实是给百姓带来了福利，这就是对底层百姓的关怀。

他几乎杀光了开国功臣，背上屠夫的骂名，带来的好处却是没有这些骄兵悍将欺压百姓，国家稳定，百姓安康。

他对贪官污吏毫不留情，贪二十两就是死刑，贪五十两就是剥皮实草，看似狠辣无情，却起到了杀一儆百的作用，遏制了从元朝遗留下来的贪污腐败之风，每杀一个贪官，意味着无数百姓避免了家破人亡。

好多人总说，朱元璋对自己的儿子偏心，让他们生活过得富足。却从没想过，朱元璋也只是一个凡人，护犊之情乃是常理。他

从小受尽苦难，好不容易当了皇帝，让自己的儿子过的好一点，比起他的功绩来说，这无可厚非。

至于后来的百万宗室吃垮大明，那是后代皇帝没有因时制宜调整政策，怪不到朱元璋的头上。

但是朱元璋能为了百姓，把欺压百姓的秦王朱樉打个半死，能把欺压百姓的鲁王朱檀在早夭后加上恶谥“荒”，遗臭万年，用来警醒子孙。没有其他任何皇帝为百姓能做到这个地步，这是很难得的，从侧面压制了皇子皇孙欺压百姓的恶行。

也许有人会说，朱元璋这是轻拿轻放。可是你有没有想过，古代虽然有“天子犯法与庶民同罪”的说法，但你见过哪个皇帝真的这么做的？

律法是来要求被统治的人的，不是来给统治者上枷锁的，古来如此。

我们不能用现在的民主思想，去要求一个封建王朝的皇帝让众生平等，这不现实。封建之所以叫封建，就是因为人分三六九等，高低贵贱等级森严，不可违背，这是铁律，也是封建王朝统治的基础，如果反其道而行，那就是与所有的贵族为敌，也是动摇国家根基，这是不现实的。

朱元璋能在律法的夹缝中，为百姓谋福祉，这是很多皇帝难以做到的。

他为了百姓，在宫门外设立民冤鼓，创办了名为“大诰”的诉状，只要各地官员有不法行为，百姓就可以绑了官员，顶着大诰到京城敲民冤鼓，告御状。沿途官员还得为百姓提供衣食住行，一旦官员罪名坐实受到处置，告御状的百姓还能得到奖赏。

这种行为在古代堪称划时代的壮举，从根本上避免了百姓有冤无处申的惨状，在无形中避免了众多百姓家破人亡的悲剧。

这种行为放在其他皇帝身上，那是根本不可能实现的。因为民告官，是动摇皇帝的权威统治，是大不敬，没有哪个皇帝能为了百姓去冒这种动摇自己权威的风险，以前没有，汉武、唐宗都做不到，以后更没有。

乾隆时期，甚至爆发了著名的“方家屏案”，就因为退休官员方家屏带着受灾百姓向乾隆举报当地官员贪污腐败，结果贪官没事儿，方家屏和灾民却被关入大牢，乾隆的理由就是：民告官属于大逆不道，不知尊卑，不能助长歪风邪气！

在他的眼里，皇帝和官员就是高高在上的，是不容冒犯的，百姓就是社会的底层，只有被奴役的份儿，哪怕再大的苦难也只能乖乖受着，不能挑战官府的权威，他把封建社会高低贵贱的残酷一面实质化了。

只有朱元璋，他把这种封建的壁垒打破了，给了百姓自主的权利，有了基本的人权，让他们不再成为完全被贵族随意宰杀而无法反抗的羔羊，仅此一点，朱元璋对百姓的恩德就堪称圣人。

明朝灭亡后，满清建立，扬州十日、嘉定三屠、广州屠城、江阴全城老弱妇孺战死，与大明共存亡，这是中国历史上的人间地狱。

这些地方，曾经都是朱元璋打天下的时候占领的敌占区，对当地百姓而言，他是属于破坏家园的敌人。

可是到了明末，他们心甘宁愿举城给明朝陪葬，演绎华夏悲歌，这不是一个没有心怀百姓的王朝统治者能做到的。

华夏子民反清复明的运动，贯穿清朝三百年的统治，论时间长久和规模之大，都是历史之最。

这里面固然有扯虎皮拉大旗的味道，可是能扯起这个虎皮三百年，经久不衰，无数老百姓代代相传，足以证明，明太祖开创的大明王朝，已然是满清时期无数百姓的精神图腾，是深入人心的信仰。

如果朱元璋只是为了加强统治，而不是从心底出发关心百姓，又怎么能让百姓的爱戴深入骨髓？