南宋中期文人，叶适十首诗，既饱含对命运的忧思，又不失细腻体察

南宋中期，文坛呈现出多元并峙的格局，叶适以其独特的思想锋芒与文学造诣，成为当时不可忽视的重要人物。在政坛上，他是力主抗金的务实派，曾参与策划边防要务，提出一系列富国强兵的策论，为南宋的国防与民生殚精竭虑，今天我们来欣赏他的十首诗。

在文坛，他作为永嘉学派的集大成者，打破了程朱理学对思想界的垄断，倡导 “经世致用” 的学术理念，其文论思想深刻影响了后世的文学创作方向。而叶适的诗歌，更是他精神世界的鲜活写照，既饱含对家国命运的忧思，又不失对自然风物的细腻体察，语言质朴中见苍劲，意境阔大而深沉，在南宋诗坛独树一帜，展现出穿越时空的艺术魅力。

叶适的生平中，有两则趣闻颇能反映其性格。一次，他在永嘉讲学，有学子执着于空谈义理，叶适便指着窗外稻田反问：“若终日论‘仁’说‘义’，不事农耕，秋收时仓廪空空，这‘仁’‘义’能当饭吃吗？” 一番话让学子们面面相觑，却也点醒了众人注重实践的重要性。

另有一回，他任职建康府时，遇一富商为攀附权贵，送来名贵字画，叶适不仅拒收，还提笔在其礼盒上题诗：“黄金白璧非吾事，唯有丹心照汗青。” 令富商羞愧而退。

叶适生于宋高宗绍兴二十年，是温州永嘉人，也就是现今浙江温州人。彼时南宋偏安江南，与金国长期对峙，社会矛盾尖锐，既有外敌环伺的危机，也有商品经济发展带来的社会变革。文化上，程朱理学渐成主流，但也催生了强调事功的永嘉学派等异军突起。叶适早年师从永嘉学派的前辈郑伯熊、郑伯英兄弟，深受其经世致用思想的熏陶，为日后的学术与文学成就奠定了基础。

他的家庭背景颇为贫寒，父亲叶光祖是个普通读书人，家境清苦，母亲杜氏则以勤劳坚韧支撑着家庭。年少时，叶适曾因家贫一度辍学，靠帮人抄书维持生计，但他始终未放弃学业，常常在昏暗的油灯下苦读至深夜。正是这样的成长经历，让他对民间疾苦有着深切的体会，也塑造了他务实坚韧的品格。

叶适为官多年，仕途起伏。他于淳熙五年中进士第二名，历任太常博士、兵部侍郎、工部侍郎等职，最高官至权吏部侍郎。在任期间，他体恤民情，积极推行改革，如在地方任职时兴修水利、减免赋税，深受百姓爱戴。然而，由于其主战立场与当朝主和派冲突，多次遭贬谪。但无论身处顺境还是逆境，他始终坚守初心，将个人命运与国家兴衰紧密相连，其官场生涯可谓是南宋士人忧国忧民精神的生动缩影。

他为人性格刚直不阿，敢于直言进谏，即便面对权贵也从不妥协。他曾在朝堂上痛陈时弊，批评朝政的苟安政策，引得皇帝震怒，却依然不改其志。在人际交往中，他与陈亮、陆游等文坛名流交往密切，彼此以文会友，相互砥砺。其中，陈亮的事功思想对他影响尤深，两人常常彻夜长谈，探讨治国安邦之道，他们的友谊也成为南宋文坛的一段佳话。

据记载，叶适现存诗歌约200余首，其诗歌思想内核与其学术主张一脉相承，充满了对现实的关注和对理想的追求。从艺术魅力来看，他的诗不事雕琢，却自有一股雄健之气，如《水心先生文集》中的《登北务后江亭赠郭希吕》，以 “江声通海若，云气上蓬莱” 的壮阔意象，抒发了壮志豪情。

其诗歌大致可分为三类：一是咏史抒怀之作，借古讽今，感慨兴亡；二是山水田园诗，描摹自然之美，寄托闲适之情；三是赠答唱和诗，表达对友人的情谊与人生的感悟。这些诗歌共同构成了叶适丰富的精神世界，也让我们得以窥见这位南宋思想家、文学家的赤子之心。下面我们就来欣赏他的十首诗吧！