八年级语文上册第8课《回忆鲁迅先生》萧红课文全解

八年级语文上册第8课《回忆鲁迅先生》萧红课文全解

许多关于鲁迅的回忆录和印象记从不同的角度和侧面展现了鲁迅的言行举止和神采风貌，同时也由此触及了二十世纪以来中华民族的跃动脉搏和风雨历程。
在众多的回忆录中，萧红的《回忆鲁迅先生》是其中杰出的篇章之一，它不仅具有可贵的史料价值，也具有很高的文学价值，长久地感动着后人。萧红是黑龙江省呼兰县人，“九·一八”事变以后，长期在关内辗转流浪，她在文学创作中得到过鲁迅无微不至的帮助。鲁迅当时生活在白色恐怖统治下的上海，在危急时刻曾几次离家避难，但他的家对萧红这位青年女作家却是从来不上锁不设防的，从某种意义上说，他的家就是萧红的家。对于萧红来说，再也没有比鲁迅的家更为温暖的了，同样，在大量有关鲁迅的回忆录中，再也没有比萧红这篇文章更能深入鲁迅的家庭生活，从近距离来观察鲁迅的了。鲁迅是“人”不是“神”，是伟人也是凡人。本文写到了鲁迅的衣食住行和他的喜怒哀乐，既令人敬佩，又感到可亲，并无什么不可思议之处。文中还写了鲁迅的夫人许广平和儿子海婴，也同样有血有肉，可亲可信。

作者简介

萧红（1911年－1942年），出生于黑龙江省呼兰县（现黑龙江省哈尔滨市呼兰区），祖籍山东省聊城市莘县董杜庄镇梁丕营村，中国近现代女作家，“民国四大才女”之一，被誉为“二十世纪三十年代的文学洛神”。乳名荣华，本名张秀环，后改名为张廼莹（一说为：张迺莹）。笔名萧红、悄吟、玲玲、田娣等。幼年丧母。1932年，结识萧军。1933年，以悄吟为笔名发表第一篇小说《弃儿》。1935年，在鲁迅的支持下，发表成名作《生死场》。1936年，东渡日本，创作散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等。1940年，与端木蕻良同抵香港，之后发表长篇小说《马伯乐》、长篇小说《呼兰河传》等。1942年1月22日，因肺结核和恶性气管扩张病逝于香港，年仅31岁。

课文全解

回忆鲁迅先生
萧红鲁迅先生的笑声是明朗的，是从心里的欢喜。若有人说了什么可笑的话，鲁迅先生笑得连烟卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起来。

写鲁迅先生的笑，不但体现了鲁迅先生乐观开朗、平易近人的性格，而且拉近了读者与伟人的距离，鲁迅先生不再是神情严峻、横眉冷对的斗士，而是一个普普通通、可亲可爱的慈祥长者。

回忆片段一：写鲁迅先生明朗的笑声。

鲁迅先生走路很轻捷，尤其使人记得清楚的，是他刚抓起帽子来往头上一扣，同时左腿就伸出去了，仿佛不顾一切地走去。

写鲁迅先生走路的姿态，体现了他干练敏捷的性格和勇往直前的坚毅精神。

回忆片段二：写鲁迅先生轻捷的走路。

在鲁迅先生家里做客人，刚开始是从法租界来到虹口，搭电车也要差不多一个钟头的工夫，所以那时候来的次数比较少。还记得有一次谈到半夜了，一过十二点电车就没有的，但那天不知讲了些什么，讲到一个段落就看看旁边小长桌上的圆钟，十一点半了，十一点四十五分了，电车没有了。

“反正已十二点，电车已没有，那么再坐一会儿。”许先生（许广平（1898——1968），广东番禺（今广州）人，鲁迅夫人）如此劝着。（体现许先生的热情好客）

鲁迅先生好像听了所讲的什么起了幻想，安顿（安稳）地举着象牙烟嘴在沉思着。（“举着象牙烟嘴”沉思，多像一幅剪影，体现鲁迅先生沉思时的安详）

一点钟以后，送我（还有别的朋友）出来的是许先生，外边下着小雨，弄堂里灯光全然灭掉了，鲁迅先生嘱咐许先生一定让坐小汽车回去，并且一定嘱咐许先生付钱。（鲁迅先生的嘱咐,一方面体现了他的细心,另一方面表现了他对青年朋友的爱护和无微不至的关心）

以后也住到北四川路来，就每夜饭后必到大陆新村来了，刮风的天，下雨的天，几乎没有间断的时候。

鲁迅先生很喜欢北方饭。还喜欢吃油炸的东西，喜欢吃硬的东西，就是后来生病的时候，也不大吃牛奶。鸡汤端到旁边用调羹舀了一二下就算了事。（鲁迅先生日常饮食习惯，就像身边的朋友一样，普普通通且有偏好）

“喜欢吃硬的东西”，有人说这里暗示鲁迅先生刚硬的性格。你同意这种看法吗？

示例：不同意。这样写展现了鲁迅先生的另一个侧面，让我们发现鲁迅先生是一位伟人，也是一位平凡人，他和普通人一样有着自己的好恶喜憎。（只要言之成理即可)

同意。“喜欢吃硬的东西”跟鲁迅先生坚毅，倔强的“硬骨头”的性格相吻合。鲁迅先生敢于同恶势力作斗争，不怕敌人的残酷手段，性格刚强。

有一天约好我去包饺子吃，那还是住在法租界，所以带了外国酸菜和用绞肉机绞成的牛肉，就和许先生站在客厅后边的方桌边包起来。海婴公子围着闹得起劲，一会儿把按成圆饼的面拿去了，他说做了一只船来，送在我们的眼前，我们不看它，转身他又做了一只小鸡（表现出海婴的顽皮、聪明）。许先生和我都不去看它，对他竭力避免加以赞美，若一赞美起来，怕他更做得起劲。

客厅后没到黄昏就先黑了，背上感到些微的寒凉，知道衣裳不够了，但为着忙，没有加衣裳去。等把饺子包完了看看那数目并不多，这才知道许先生我们谈话谈得太多，误了工作。许先生怎样离开家的，怎样到天津读书的，在女师大读书时怎样做了家庭教师，她去考家庭教师的那一段描写，非常有趣，只取一名，可是考了好几十名，她之能够当选算是难的了。指望对于学费有点补足，冬天来了，北平又冷，那家离学校又远，每月除了车子钱之外，若伤风感冒还得自己拿出买阿司匹林（一种解热镇痛药）的钱来，每月薪金十元要从西城跑到东城……（写许先生的读书经历，表现了许先生的勤劳辛苦）写海婴，写许先生，是从侧面烘托鲁迅，起到烘云托月的表达效果。

饺子煮好，一上楼梯，就听到楼上鲁迅先生明朗的笑声冲下楼梯来，原来有几个朋友在楼上也正谈得热闹。那一天吃得是很好的。（再次写鲁迅先生的笑声，体现了他乐观爽朗、平易近人的性格）

以后我们又做过韭菜合子，又做过荷叶饼，我一提议，鲁迅先生必然赞成，而我做得又不好，可是鲁迅先生还是在饭桌上举着筷子问许先生“我再吃几个吗？”（流露出鲁迅先生对妻子的尊重与爱意）

因为鲁迅先生的胃不大好，每饭后必吃“脾自美”胃药丸一二粒。回忆片段三：在鲁迅家里做客（详写）。体现鲁迅先生对待朋友和青年人的热诚、周到和细心。体现鲁迅简单随和、体恤小辈以及对妻子的尊重和爱意。

有一天下午鲁迅先生正在校对着瞿秋白的《海上述林》（无产阶级革命家、中国共产党早期领导人瞿秋白（1899—1935）的译文集。在瞿秋白被国民党杀害后，由鲁迅搜集、编辑，分上下两卷出版）。我一走进卧室去，他从那圆转椅上转过来了，向着我，还微微站起了一点。

“好久不见，好久不见。”一边说着一边向我点头。（突出了鲁迅先生见到“我”的喜悦之情，同时表现了鲁迅先生的幽默）

刚刚我不是来过了吗？怎么会好久不见？就是上午我来的那次周先生忘记了，可是我也每天来呀……怎么都忘记了吗？（暗示鲁迅先生平时很少开玩笑）

周先生转身坐在躺椅上才自己笑起来，他是在开着玩笑。

回忆片段四：鲁迅和“我”开玩笑。表现鲁迅的幽默风趣。

梅雨季，很少有晴天。一天的上午刚一放晴，我高兴极了，就到鲁迅先生家去了，跑上楼还喘着，鲁迅先生说“来啦”我说“来啦！”

我喘着连茶也喝不下。

鲁迅先生就问我∶

“有什么事吗？”

我说：“天晴啦，太阳出来啦。”

许先生和鲁迅先生都笑着，一种对于冲破忧郁心境的展然的会心的笑。

回忆片段五：受先生的影响，“我”也乐观起来。“天晴啦，太阳出来啦”，一方面指天气放晴，另一方面暗含作者和鲁迅夫妇对光明和新生活的向往）

青年人写信，写得太草率，鲁迅先生是深恶痛绝之的。

“字不一定要写得好，但必须得使人一看了就认识，青年人现在都太忙了……他自己赶快胡乱写完了事，别人看了三遍五遍看不明白，这费了多少工夫，他不管。反正这费的工夫不是他的。这存心（心里怀有的念头）是不太好的。”

但他还是展读着每封由不同角落里投来的青年的信，眼睛不济时，便戴起眼镜来看，常常看到夜里很深的时光。

回忆片段六：鲁迅读青年的来信。体现鲁迅对青年的严格要求以及深切关爱。

一边对潦草的书信“深恶痛绝”，一边仍展读每封来信，这反映了鲁迅先生对待青年怎样的态度？

这体现了鲁迅先生严格要求别人，但同时能宽容地对待别人的态度。鲁迅先生对青年人的关爱让人强烈地感受到鲁迅先生的可亲。

鲁迅先生的原稿，在拉都路一家炸油条的那里用着包油条，我得到了一张，是译《死魂灵》的原稿，写信告诉了鲁迅先生，鲁迅先生不以为稀奇。许先生倒很生气。（《死魂灵》是俄国批判现实主义文学发展的基石，也是果戈理的现实主义创作发展的项峰。小说描写专营骗术的商人乞乞科夫来到某偏僻省城，以其天花乱坠的吹捧成为当地官僚的座上客，并上门去向地主收购死农奴，企图以此作为抵押，买空卖空，牟取暴利。丑事败露后，他便逃之夭夭）

鲁迅先生出书的校样，都用来揩（擦，抹）桌子，或做什么的。请客人在家里吃饭，吃到半道，鲁迅先生回身去拿来校样给大家分着，客人接到手里一看，这怎么可以鲁迅先生说：

“擦一擦，拿着鸡吃，手是腻的。”

到洗澡间去，那边也摆着校样纸。

回忆片段七：鲁迅对待自己的原稿，校样。体现鲁迅淡薄自处、谦逊宽厚的品质。

许先生从早晨忙到晚上，在楼下陪客人，一边还手里打着毛线。不然就是一边谈着话，一边站起来用手摘掉花盆里花上已干枯了的叶子。许先生每送一个客人，都要送到楼下的门口，替客人把门开开，客人走出去而后轻地关了门再上楼来。（写许先生每天都很忙碌,从侧面说明鲁迅先生的成就和许先生的付出是分不开的）

来了客人还要到街上去买鱼或鸡，买回来还要到厨房里去工作。

鲁迅先生临时要寄一封信，就得许先生换起皮鞋子来到邮局或者大陆新村旁边的信筒那里去。落着雨的天，许先生就打起伞来。

许先生是忙的，许先生的笑是愉快的，但是头发有些是白了的。（侧面描写。许先生虽然忙碌，但却笑得愉快，从侧面突出了鲁迅先生的忙碌和一家人生活的温馨）

回忆片段八：许先生是忙的。表现鲁迅夫妇待客极重，周到有礼。

夜里去看电影，施高塔路的汽车房只有一辆车，鲁迅先生一定不坐，一定让我们坐。许先生，周建人（1888-1984，字松寿，浙江绍兴人，鲁迅胞弟）夫人……（说明还有其他人）海婴，周建人先生的三位女公子。我们上车了。

鲁迅先生和周建人先生，还有别的一二位朋友在后边。

看完了电影出来，又只叫到一部汽车，鲁迅先生又一定不肯坐，让周建人先生的全家坐着先走了。（表现了鲁迅先生为他人着想的性格）

鲁迅先生旁边走着海婴，过了苏州河的大桥去等电车去了。等了二三十分钟电车还没有来，鲁迅先生依着沿苏州河的铁栏杆坐在桥边的石围上了，并且拿出香烟来，装上烟嘴，悠然地吸着烟。

海婴不安地来回乱跑，鲁迅先生还招呼他和自己并排地坐下。鲁迅先生坐在那儿，和一个乡下的安静老人一样。（让我们从多个侧面了解了鲁迅先生，他既是一位关爱朋友的人，也是一位体察孩子的好父亲，还是一位亲切随和、不失热情的长者。他是伟大的，也是平凡的）

回忆片段九：夜里去看电影。体现鲁迅关爱他人、谦逊随和的美德，写出鲁迅先生的平静和祥和。

鲁迅先生的休息，不听留声机，不出去散步，也不倒在床上睡觉，鲁迅先生自己说：

“坐在椅子上翻一翻书就是休息了。”

回忆片段十：鲁迅先生的休息。说明鲁迅珍惜时间以及对读书的热爱。

鲁迅先生从下午两三点钟起就陪客人，陪到五点钟，陪到六点钟，客人若在家吃饭，吃过饭又必要在一起喝茶，或者刚刚喝完茶走了，或者还没走就又来了客人，于是又陪下去，陪到八点钟，十点钟（说明鲁迅先生陪客人的持续时间之长），常常陪到十二点钟。从下午两三点钟起，陪到夜里十二点，这么长的时间，鲁迅先生都是坐在藤躺椅上，不断地吸着烟。（不厌其烦地把鲁迅先生陪客人的时间一一写了出来，突出了鲁迅先生的勤奋及专心陪客人的特点）

客人一走，已经是下半夜了，本来已经是睡觉的时候了，可是鲁迅先生正要开始工作。在工作之前，他稍微阖一阖（hé闭合）眼睛，燃起一支烟来，躺在床边上，这一支烟还没有吸完，许先生差不多就在床里边睡着了。（许先生为什么睡得这样快因为第二天早晨六七点钟就要起来管理家务。）海婴这时也在三楼和保姆一道睡着了。（写许先生和海婴休息后鲁迅先生还在工作，反衬出鲁迅先生的敬业与辛苦）

全楼都寂静下去，窗外也是一点声音没有了，鲁迅先生站起来，坐到书桌边，在那绿色的台灯下开始写文章了。

许先生说鸡鸣的时候，鲁迅先生还是坐着，街上的汽车嘟嘟地叫起来了，鲁迅先生还是坐着。

有时许先生醒了，看着玻璃窗白萨萨的了，灯光也不显得怎样亮了，鲁迅先生的背影不像夜里那样黑大。

鲁迅先生背影是灰黑色的，仍旧坐在那里。（强调环境的特点,突出鲁迅先生形象的高大）

人家都起来了，鲁迅先生才睡下。

海婴从三楼下来了，背着书包，保姆送他到学校去，经过鲁迅先生的门前，保姆总是吩咐他说∶

"轻一点走，轻一点走。"作者通过这个细节描写，暗示鲁迅先生从后半夜开始写作，直到清晨才入睡，同时体现出家人对鲁迅先生工作的认同与尊重，从侧面反映出鲁迅先生忘我的工作精神。

鲁迅先生刚一睡下，太阳就高起来了。太阳照着隔院子的人家，明亮亮的，照着鲁迅先生花园的夹竹桃，明亮亮的。（景色朴实平常而又十分温馨和谐，成为鲁迅先生“睡”的背景和衬托，表现了鲁迅先生工作的劳累辛苦。从本文的“回忆”和“悼念”的特点看，这样的景物描写又别有深意：在奋斗终生的鲁迅先生身后，一定会有光明的未来）

鲁迅先生的书桌整整齐齐的，写好的文章压在书下边，毛笔在烧瓷的小龟背上站着。

一双拖鞋停在床下，鲁迅先生在枕头上边睡着了。回忆片段十一：鲁迅待客和工作(详写)。体现鲁迅先生巨大的精神力量以及坚强的意志。

从福建菜馆叫的菜，有一碗鱼做的丸子。

海婴一吃就说不新鲜，许先生不信，别的人也都不信。因为那丸子有的新鲜，有的不新鲜，别人吃到嘴里的恰好都是没有改味的。

许先生又给海婴一个，海婴一吃，又是不好的，他又嚷嚷着。别人都不注意，鲁迅先生把海婴碟里的拿来尝尝。果然是不新鲜的。鲁迅先生说

“他说不新鲜，一定也有他的道理，不加以查看就抹杀是不对的。”

…………

以后我想起这件事来，私下和许先生谈过，许先生说∶“周先生的做人，真是我们学不了的。哪怕一点点小事。”

回忆片段十二：“吃鱼丸”一事。表现鲁迅尊重孩子、实事求是的品质。

鲁迅先生包一个纸包也要包到整整齐齐，他常常把要寄出的书，从许先生手里拿过来自己包。许先生本来包得多么好，而鲁迅先生还要亲自动手。

鲁迅先生把书包好了，用细绳捆上，那包方方正正的，连一个角也不准歪一点或扁一点，而后拿着剪刀，把捆书的那绳头都剪得整整齐齐。（写出了鲁迅先生在生活细节方面非常认真严谨的特点）

就是包这书的纸都不是新的，都是从街上买东西回来留下来的。许先生上街回来把买来的东西一打开随手就把包东西的牛皮纸折起来，随手把小细绳圈了一个圈。若小细绳上有一个疙瘩，也要随手把它解开的。准备着随时用随时方便。

回忆片段十三：鲁迅认真包书。说明鲁迅的严谨、仔细认真。

鲁迅先生必得休息的，须藤老医生是这样说的。可是鲁迅先生从此不但没有休息，并且脑子里所想的更多了，要做的事情都像非立刻就做不可，校《海上述林》的校样，印珂勒惠支（1867—1945德国女版画家）的画，翻译《死魂灵》下部刚好了，这些就都一起开始了，还计算着出三十年集（即《鲁迅全集》）。（具体的事例说明了鲁迅先生工作的繁重）

鲁迅先生感到自己的身体不好，就更没有时间注意身体，所以要多做，赶快做（“多做”“赶快做”写出了鲁迅先生生前的紧迫感,表现了他不惧死亡的淡然和争分夺秒工作的勤奋）。当时大家不解的意思，都以为鲁迅先生不加以休息不以为然，后来读了鲁迅先生《死》的那篇文章才了然了。（见阅读链接）

鲁迅先生知道自己的健康不成了，工作的时间没有几年了，死了是不要紧的，只要留给人类更多，鲁迅先生就是这样。（朴实的语言表达了对鲁迅先生的崇敬之情）

不久书桌上德文字典和日文字典都摆起来了，果戈理的《死魂灵》，又开始翻译了。

回忆片段十四：带病拼命工作（详写）。鲁迅先生既有不惧死亡的坦然，又有生命不息，战斗不止的无私奉献精神。

本文是通过日常生活中的一些琐事表现人物性格，作者看似随意，甚至略显琐碎，但作者倾注满腔真挚，善于摄取生活中的细节反映人物性格和丰富的内心世界，一改人们心目中“横眉冷对千夫指”的形象，让我们看到了一个真实的、富有人情味的、生活化的鲁迅形象，让人觉得真实可信、令人敬佩。

概括总结

本文以纪实的笔法，对鲁迅先生的一些生活琐事进行了翔实的叙述，回忆了鲁迅先生的笑、走路的姿态、看信、陪客人、休息方式、工作、睡觉等方面的内容，展现了鲁迅先生日常生活中简朴、平易温和的一面，表达了作者对鲁迅先生的尊敬、爱戴和怀念之情。

写作特色

1.虽是怀人散文,却具备史传性与文学性的双重因素。

2.捕捉人物生活中的灵性细节,从细微处见精神。

死（节选）

鲁迅

1936年3月，鲁迅早年患的肺结核病复发加重。经医生诊视，他胸部积水，肺部已有几个地方发黑，虚弱的身体已经抵挡不住病魔的侵袭，他只能被迫卧床养病。在逝世前的一个月，他写下了这篇作品，表现出一个革命者为革命为人民鞠躬尽瘁，死而后已的彻底革命思想和对敌人毫不妥协的大无畏斗争精神。在鲁迅的散文《死》中，我们看到了一个不同于以往的鲁迅形象。文章以一种平和而淡然的笔触，抒写了作者对于生死的深刻感悟。不同于《呐喊》中的激愤和社会批判，也不同于《朝花夕拾》中的怀旧与深情，《死》展现了一个思想家对于生命终极问题的沉思。鲁迅在文中并未直接描述死亡的恐怖或悲哀，而是以一种几乎是超然的态度，谈论人们对于死亡的种种看法和态度。他通过对传统鬼神观念的讽刺，以及对死后世界的冷漠态度，表达了自己对生死的独特理解。这种理解，既体现了鲁迅的无神论倾向，也反映了他对于人生意义的深度追求。

文章中，鲁迅的语言简洁而富有哲理，他用舒缓的语调将自己对于死亡的态度娓娓道来，让读者在平静的阅读中，感受到一种超越世俗的宁静。《死》的写作背景和内容，都透露出鲁迅晚年对生命的反思和总结，它不仅是一篇散文，更像是一份遗嘱，承载着一个伟大思想家的最后遗愿和对世界的深切关怀。

从去年起，每当病后休养，躺在藤躺椅上，每不免想到体力恢复后应该动手的事情：做什么文章，翻译或印行什么书籍。想定之后，就结束道：就是这样罢——但要赶快做。这“要赶快做”的想头，是为先前所没有的，就因为在不知不觉中，记得了自己的年龄。却从来没有直接的想到“死”。

直到今年的大病，这才分明的引起关于死的豫想来。原先是仍如每次的生病一样，一任着日本的S医师的诊治的。他虽不是肺病专家，然而年纪大，经验多，从习医的时期说，是我的前辈，又极熟识，肯说话。自然，医师对于病人，纵使怎样熟识，说话是还是有限度的，但是他至少已经给了我两三回警告，不过我仍然不以为意，也没有转告别人。大约实在是日子太久，病象太险了的缘故罢，几个朋友暗自协商定局，请了美国的D医师来诊察了。他是在上海的的唯一的欧洲的肺病专家，经过打诊，听诊之后，虽然誉我为最能抵抗疾病的典型的中国人，然而也宣告了我的就要灭亡;并且说，倘是欧洲人，则在五年前已经死掉。这判决使善感的朋友们下泪。我也没有请他开方，因为我想，他的医学从欧洲学来，一定没有学过给死了五年的病人开方的法子。然而D医师的诊断却实在是极准确的，后来我照了一张用X光透视的胸像，所见的景象，竟大抵和他的诊断相同。

我并不怎么介意于他的宣告，但也受了些影响，日夜躺着，无力谈话，无力看书。连报纸也拿不动，又未曾炼到“心如古井”，就只好想，而从此竟有时要想到“死”了。不过所想的也并非“二十年后又是一条好汉”，或者怎样久住在楠木棺材里之类，而是临终之前的琐事。在这时候，我才确信，我是到底相信人死无鬼的。我只想到过写遗嘱，以为我倘曾贵为宫保，富有千万，儿子和女婿及一定早已逼我写好遗嘱了，现在却谁也不提起。但是，我也留下一张罢。当时好像很想定了一些，都是写给亲属的，有的是：

一，不得因为丧事，收受任何人的一交钱。——但老朋友的，不在此例。二，赶快收敛，埋掉，拉倒。三，不要做任何关于纪念的事情。四，忘记我，管自己生活。——倘不，那就真是胡涂虫。五，孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家。六，别人应许给你的事物，不可当真。

七，损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。

此外自然还有，现在忘记了。只还记得在发热时，又曾想到欧洲人临死时，往往有一种仪式，是请别人宽恕，自己也宽恕了别人。我的怨敌可谓多矣，倘有新式的人问起我来，怎么回答呢?我想了一想，决定的是：让他们怨恨去，我也一个都不宽恕。

但这仪式并未举行，遗嘱也没有写，不过默默的躺着，有时还发生更切迫的思想：原来这样就算是在死下去，倒也并不苦痛;但是，临终的一刹那，也许并不这样的罢;然而，一世只有一次，无论怎样，总是受得了的。……后来，却有了转机，好起来了。到现在，我想，这些大约并不是真的要死之前的情形，真的要死，是连这些想头也未必有的，但究竟如何，我也不知道。