唐代河间刺史贾敦颐与千年潮海寺

在唐代贞观和永徽年间，河北地区流传着一句民谣：“河北盛传三刺史，首推沧州薛大鼎。”这里说的是唐初三位有名的清官——郑穗本、贾敦颐和薛大鼎，他们先后在瀛州、冀州和沧州担任刺史。由于政绩突出，三人被称作“铛脚刺史”。铛是古代一种三条腿的大锅，而瀛、沧、冀三州都在黄河以北，形成“三足鼎立”的格局，所以当地百姓送了他们这个亲切的称呼。今天要特别说的是其中曾任瀛州刺史的贾敦颐。

贾敦颐原本是曹州冤句人，大约在今天的山东菏泽附近。贞观年间，他多次在河南、河北地区担任州刺史，留下了清廉的名声。后来，他因公事受到牵连，按现在的说法就是“负连带责任”，本该入狱。唐太宗有意宽恕他，但主管官员不同意。太宗感叹：“人谁无过？我自己也犯过不少错误。如果一有错就抓人坐牢，不但父子分离，还有谁能辅佐君王治理天下？”就这样，贾敦颐得到宽恕，被贬为洛州司马。“司马”是正六品的小官，协助刺史处理军事和民政，没什么实权。柳宗元写《小石潭记》时，也被贬为“永州司马”。后来，贾敦颐被重新起用，回到他熟悉的河北，担任瀛州刺史。瀛州靠近滹沱河与滱水，滱水上游大致相当于今天的唐河，这两条河连年泛滥，淹没数百里土地，毁坏无数农田房屋。贾敦颐多次向朝廷申请拨款，征集民工全面整修堤坝，终于治理了水患，让百姓得以安居乐业。

唐代的瀛州刺史，相当于后世的河间知府，地位高、权力大。据《新唐书》记载，贾敦颐进京办公或职务调动时，常常把所有家当都随身带走。为什么呢？因为他根本没什么值钱的东西，只有几件随身行李，用一匹瘦马拉着一辆破车。路上遇到的人，谁也想不到他就是权倾一方的刺史。当时，他的弟弟贾敦实任瀛州下辖的饶阳县县令，政绩出色，深受百姓爱戴。按唐代官员回避制度，近亲不能在同一个地方任职，但朝廷认为贾氏兄弟品德高尚，破例允许他们同地为官，以示恩宠。到了永徽年间，贾敦颐又回到洛州任刺史。面对当地豪门侵占农田的问题，他果断出手，没收三千多顷田地，分给贫民耕种，赢得朝野赞誉。后来，贾敦颐在任上去世。洛阳人为他们兄弟立了两座功德碑，至今当地还有叫“棠棣坊”的地方。

贾敦颐留给河间的另一项遗产，是潮海寺的修建。唐代佛教兴盛，贾敦颐本人曾到长安拜见玄奘，聆听佛法，可见他笃信佛教。加上他在瀛州成功治水的经历，便倡议修建一座用以镇海防洪的潮海寺，位于今天河间市民台头村南。后世历经五次整修扩建，寺中香火一直很旺，其大殿楹联还曾入选《佛教名胜楹联》。可惜1942年一场大火将寺庙烧毁。后来，民台头村出土了一块“增修潮海寺碑记”的石碑，刻于元代致和元年，已被定为国家三级保护文物。