苏麟：历史上“最懒”诗人：一生只写一首诗，仅两句，人人都会背

众所周知，在灿若星河的中国古代诗人中，李白具有“斗酒诗百篇”的豪情，而杜甫也有“语不惊人死不休”的执着。

可以说这两位耳熟能详的大诗人，其诗作已经流传于世几千年，并且还被尊称为诗仙、诗圣。

然而你知道吗？其实在诗坛上，还有一位诗人挺奇葩，他名不见经传，甚至一生就写了一首诗，而且拢共不过两句，但几乎人人都会背。

没错，他就是苏麟，人们戏称他是“历史上最懒的诗人，而那两句诗就是“近水楼台先得月，向阳花木易为春”。

其实苏麟的名字，在《宋史》中没有单独的传记，甚至连生卒年份都模糊不清。但我们从零星的史料中，也拼凑出他的大致人生经历：

苏麟是北宋中期的一名基层官员，曾在杭州下辖的某个县担任“巡检”一职，负责地方的治安、巡逻等杂务。

显而易见，这个职位不算高，既没有机会参与朝堂议事，也很难进入当时文坛领袖的视野。

因为当时的杭州，正存在着一位大人物——范仲淹。

要知道，当时的范仲淹可不仅仅是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的文坛泰斗，而且更是深受百姓爱戴的地方官。

据悉，当他在杭州任知州时，一方面忙着赈灾救民、兴修水利，另一方面也不忘提拔人才。

不过，范仲淹还有个习惯，那就是对于身边有才华的下属，他会主动向朝廷举荐，让这些人有机会获得更高的职位。因此，闻讯此消息的苏麟，内心开始澎湃起来。

然而，虽然苏麟渴望得到施展的机会，但作为外县的巡检，他很少有机会见到范仲淹，更别说让对方注意到自己的才华。那怎么办才好呢？

起初苏麟想直接上门毛遂自荐，但又怕显得过于唐突，到时候惹得范仲淹不高兴，岂不是竹篮打水一场空。

但苏麟又不甘心错过这个难得的机会，更不想保持沉默。

于是他冥思苦想，辗转反侧，最终另辟蹊径，想到了一个妙招。

那就是，他没有选择写一篇洋洋洒洒的长文，也没有创作一首格律严谨的律诗，而是写下了这两句诗

可以说，这两句诗确实言简意赅，通俗易懂，而苏麟就想用这十四个字传递自己的心意。

果不其然，当范仲淹看到这诗的瞬间，很快明白了苏麟的弦外之音。

“近水楼台先得月”，说的是那些常在自己身边的下属，就像靠近水边的楼台，总能先得到月亮的映照——言下之意，他们更容易被举荐；

“向阳花木易为春”，则是说朝着阳光的花草树木，总能先感受到春天的气息，长得更茂盛——暗指自己作为外县官员，就像背阴的草木，难有被关注的机会。

应该说苏麟确实非常聪慧，这两句诗没有半句抱怨，没有一丝谄媚，只用自然景象做比喻，既表达了自己的处境，又给足了对方台阶，还真不是一般人所能想到的。

于是，范仲淹最终向朝廷举荐了苏麟。而苏麟就凭借这两句诗，不仅达成了目的，更让自己的名字和这十四个字，一起在历史的长河中流传至今。

不过值得一提的是，其实苏麟的这两句诗，能在当时就被范仲淹读懂，甚至流传开来，离不开宋代文人的交流语境。

要知道，作为中国历史上文人地位极高的时代，宋代的科举制度非常完善，并且让大量寒门子弟也进入官场，而文人之间的交往，往往不喜欢直白的功利诉求，更偏爱用诗词、典故来“曲径通幽”。

而这种“含蓄表达”的习惯，也早已渗透到宋代文人的日常生活中。

而苏麟的这两句诗，恰是抓住了这种交流方式的精髓——用最简练的语言，传递最丰富的信息，既不失文人的体面，又能高效达成目的。

此外，这两句诗也暗合了宋代士大夫的“入世”心态。

因为宋代文人大多有“达则兼济天下”的理想，他们渴望建功立业，但又讲究“君子爱名，取之有道”。

而苏麟也是如此，他没有因为职位低微就放弃努力，也没有为了晋升而不择手段，而是用一首小诗展现自己的才华和诉求，其“雅量”与“风骨”可见一斑。

而且从另一个角度看，这两句诗也反映了在宋代官场上，“伯乐识马”依然是人才晋升的重要途径。

其实可以理解，范仲淹作为上司，不可能了解每个下属的情况，因此那些离他近的人自然更容易获得关注。

而苏麟的诗，并没有批判这种现象，而是用一种温和的方式点出问题，既让范仲淹意识到自己可能存在的疏漏，又不会让对方感到被指责，这种“点到为止”的智慧，正是宋代文人在官场中生存的重要技能。

不过令苏麟从未想过的是，自己随手写下的这两句诗，竟然会在后世成为脍炙人口的“国民级”表达，并且几乎人人都能信手拈来。

不过，从客观来说，人们称苏麟为“最懒的诗人”，其实也是一种误解。这所谓的“懒”，不过是他拒绝了冗余的表达，选择了最精准的方式。而在文学创作中，“多”未必是好事，“少”反而可能更有力量。

其实纵观中国的文学，几乎文人都喜欢“言有尽而意无穷”的追求。

陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，只用十个字就展现出田园生活的闲适和心境的淡泊。

而苏麟的这两句诗，正是继承了这种“以少胜多”的传统。

而在短短十四个字里，既要表达清楚自己的处境，又让对方明白自己的心意，还要保持文人的体面，没有对语言的精准把握和对人心的深刻洞察，是绝对做不到的。

由此可见，苏麟的这两句诗，胜过千言万语，也像一面镜子，照出了我们当下表达的困境，那就是不要为了追求“多”，而忽略了“准”；为了追求“全”，而丢失了“精”。